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PARTE PRIMA

CONSIDERAZIONI GENERALI.

Noi parleremo contro le leggi in- sensate fino a che esse sieno ri- formate, ed in attesa di ciò, vi staremo ciecamente soggetti.

Diderot, supplemento al Viag^ gio di Bougainville,

Meditazionb I. Il soggetto.

Filosofìa, ohe vuoi da me?

U tuo scopo è di dimostrarci ohe il matrimonio unisce per tutta la vita due esseri ohe non si conoscono?

Che la vita è nella passione, e che ninna passione re- siste al matrimonio ?

Che il matrimonio è una istituzione necessaria al man- tenimento della società, ma che è contrario alle leggi della natura ?

Che il divorzio, quest’ammirabile palliativo ai mali del matrimonio, sarà unanimemente ridomandato?

Ohe, malgrado tutti i suoi inconvenienti, il matrimonio è la prima sorgente della proprietà?

Che e^li offre incalcolabili pegni di sicurezza ai governi ?

Ohe VI è qualche cosa di commovente nella associazione di due esseri per sopportar le pene della vita?

Ohe v’ è qualche cosa di ridicolo nel volere che un me- desimo pensiero diriga due volontà?

Ohe la donna è trattata da schiava?

Ohe non vi è matrimonio intieramente felice?

Ohe il matrimonio è pieno di delitti, e che gli assassini conosciuti non sono i peggiori?

Ohe la fedeltà è impossibile, almeno nell’uomo?

Ohe una perizia, se si potesse fare, proverebbe più disor- dine che sicurezza nella trasmissione patrimoniale delle pro- prietà ?