di Dio, et della Religion cristiana a utile de'fedeli secondo che di sopra ho detto. Confesso che son'uscito alquanto dal mio ordinario nel riprendere et discoprire i vitij di costui , ma lo spirito che mosse l'animo de'Profeti a riprendere con villanie il popolo Ebreo, et mosse Gio. Battista a far il medesimo, et Cristo a usar anco il flagello; ha mosso ancor me, vedendo l'insolente suo procedere contra il luogotenente di Cristo, contra la Chiesa, contra il Concilio, et contra l'Indittione, et vedendo come ogni suo sforzo è di levar l'unico mezo alle Ecclesiastiche concordie, che è il Concilio; et di nutrire non altro che discordie, et eccitare all'arme, et a' tumulti, come il tutto si discoprirà a'proprij luoghi: però a fine che a simil persona non sia dato credenza in detrimento del cristianesimo tutto, io l'ho voluto palesare et dipingere, o descrivere sotto quei più proprij colori, et vocaboli che ho saputo. Onde non deve esser'alcuno, che si maravigli, ma creda pur che egli sia anco di animo peggiore che non lo so discoprire; et che sia vero, il principio, il mezo, et il fine di quelli suoi scritti ne fanno piena fede. Et perche nel far la risposta sono sforzato di seguitare le sue proposte, però ciascuno m'haverà per iscusato se io non servo ordine nelle cose da me scritte, essendo egli disordinatissimo nel proporle. Tutto l'ordine sarà solo in seguitar la sua traccia da ogni lato.
Nè si maravigli parimente alcuno, s'io sono asciutto nel trattar cose che rilevino, quanto alla dottrina; perche, essendo legato a quello che egli propone, non m'è lecito nella risposta ragionar d'altro, che delle materie da lui proposte. sarà bene assai che il Lettore di qui avverta qual sia lo stile degli Eretici nello scrivere contra di noi che pochissimo curandosi di maneggiar cose d'importanza, spendono la carta e il tempo nello scrivere maledicenze e dir villanie contra Catolici, il che ottimamente ha osservato qui il Vergerio, instrutto da'Maestri della moderna scuola: i quali scriuendo anch'essi, ò parlando d'intorno al soggetto che quì si tratta, niente piu dicono, nè con miglior modo, di quello che si faccia il
