Pagina:Cuoco, Vincenzo – Platone in Italia, Vol. I, 1928 – BEIC 1793340.djvu/303

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ciate a conoscere in Grecia quattrocento anni dopo la guerra di Troia, ina giá perfette nella Magna Grecia molto tempo prima — Favole omeriche scritte in Italia assai prima che in Grecia — Argomenti filologici — Ma vai meglio leggere Omero che disputare intorno a lui — Eraclea — Storia della Magna Grecia — Anassilao e preponderanza di Reggio — Micito e prime discordie della Magna Grecia — Decadenza di Reggio — Dionisio di Sicilia contro Reggio — Si allea coi locresi — Alleanze dei reggini — Dionisio diventa padrone di Locri e finisce con l’impadronirsi di Reggio — Suscita i bruzi contro i lucani — Solleva le popolazioni italiche contro i pitagorici — Eufemo ed Eurito — Altre imprese di Dionisio. XXVI. Platone a Cintone.p. 181 Filolao — Suo elogio recitato da Archita in un solenne concilio di pitagorici a Eraclea — Pel giusto la morte è principio di nuova vita — Scopo dell’elogio dei trapassati è 1 ‘istruzione delle generazioni venture — Confutazione della dottrina che separa la virtú dalla felicitá — Il premio della virtú non è estrinseco ma intrinseco — Filolao astronomo e Filolao uomo giusto — Come invitato dagli eracleesi a governarli — Morto povero dopo vent’anni di governo — Il desiderio smodato nei bruzi di nuovi ordini, cagione precipua dei mali d’Italia — Tristi effetti dei rivolgimenti bruzi in Turio e in Eraclea — Vani sforzi di Filolao per opporsi alla corrente demagogica — Sua moderazione dannosa a lui stesso — È arrestato — Sua serenitá nel carcere — Ricusa di fuggire — E di suicidarsi — Immoralitá del suicidio da lui dimostrata — Suo discorso sulla giustizia degli dèi, non mai tarda, come al volgo appare — Suoi ultimi momenti — Distacco dalla famiglia — Sua morte. XXVII. Continuazione del viaggio - Turio.p. 193 Siri — Langaria — Distruzione dell’antica Sibari — Colonia ateniese, poi ivi dedotta, per invito dei superstiti — Sorge cosí Turio — Identico significato di Sibari e di Turio — Descrizione di Turio — Divisa in dieci tribú — Antichi sibariti discacciati, per la loro albagia, dai nuovi coloni — Casa di Erodoto — Monumento a Caronda — Sua morte — Sue leggi in genere, e specialmente quelle sulla tutela degli orfani, sui disertori, sui costumi — Parallelo tra le leggi di Caronda e quelle dei corinti, di Solone e di Licurgo — 11 popolo stesso sente quando una legge vada abrogata 0 modificata — Esempi — Da correggere il costume, che si fa risalire a Caronda, giusta il quale è dichiarato infame il vedovo con prole che passi a seconde nozze — Soltanto in una cittá corrotta si può ascrivere a ventura l’aver pochi figliuoli.