Pagina:De Lorenzo - Sciotel - Vicende della colonia del Padre Stella e progetto per restaurarla, Napoli 1887.pdf/17

Da Wikisource.

lo attorniano non si trovano mai a meno di dieci leghe.

Esse, secondo le notizie che avea il Bonichi al 1867, sono undici, parte cristiane e parte musulmane, contando in tutto 160,000 anime. Il Bonichi mi fece un quadro di queste Tribù, dividendole secondo la loro religione, la posizione geografica, la distanza rispetto a Sciotel, ed il numero dei loro componenti: riporto qui detto quadro, ma naturalmente senza poterne garentire l'esattezza.

TRIBÙ CRISTIANE

1.° Al N.: Gli Hathal, dist. da Sciotel 20 leghe, in n.° di 3,000Fonte/commento: Pagina:De Lorenzo - Sciotel - Vicende della colonia del Padre Stella e progetto per restaurarla, Napoli 1887.pdf/312

2.°       »       I Begiuk               »         »         »         »         3,000.

3.° A Nord-Est: I Bogos       »         »         10         »         18,000

4.° Al Sud: I Gambalesi       »         »         20         »         50,000

5.° Sud-Est I Melenzani       »         »         25         »         2,000

6.° Sud-Est, Sud: Gli Uada-Hordido         »         »         2,000

7.° Sud-Est: I Mensa                           »         »         »         5,600

In tutto 88,000


TRIBÙ MUSULMANE

1.° N. e N.-E.: Gli Habab, dist. da Sciotel 30 leg. in n. di 8,000Fonte/commento: Pagina:De Lorenzo - Sciotel - Vicende della colonia del Padre Stella e progetto per restaurarla, Napoli 1887.pdf/312

2.° Ovest e Nord-Ovest: I Maria         »         25         »         20,000

3.° Ovest: I Beni-Amer                        »         10         »         10,000Fonte/commento: Pagina:De Lorenzo - Sciotel - Vicende della colonia del Padre Stella e progetto per restaurarla, Napoli 1887.pdf/312

4.° Sud-Ovest: I Barca                         »         30         »         27,000Fonte/commento: Pagina:De Lorenzo - Sciotel - Vicende della colonia del Padre Stella e progetto per restaurarla, Napoli 1887.pdf/312

In tutto 72,000

2. Dovendo noi metterci in relazioni commerciali, se non con tutti, certo con la maggior parte di questa gente, vale il pregio di