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266 la logica di hegel

L’essere condizionato da un’altra forza è il fatto della stessa forza (in sé); ma quest’altra forza è ancora un di lá della sua ponente attivitá, cioè della riflessione nel suo determinare ritornante immediatamente in sé.

Lo stimolo della Forza.

La forza è condizionata, perché l’immediato è in lei un posto; ma perché è un immediato, è un supposto, in cui la forza nega se stessa. La sua estrinsechezza è perciò la sua propria supponente attività, posta come un’altra forza. Questo supporre è reciproco. Ciascuna toglie l’unità riflessa, e come immediata, è supponente o si pone come estrinseca; l’estrinsechezza è suo proprio momento; ma perché è riflessa, pone la sua estrinsechezza non in sé, ma come un’altra forza. E poiché il supponente è insieme riflessione in sé, esso toglie la negazione, e la pone come se stessa o come suo estrinseco: l’immediato è un toglientesi. Cosi la forza è condizionante, urto o stimolo, per l’altra forza, rispetto a cui essa è attiva o ponente (la pone come sua). Il loro rapporto non è la passività o il divenire determinato; niuno altro giunge in esse; ma lo stimolo solo le sollecita e condiziona: il suo porre o sollecitare è lo scacciare sé da sé, negatività di sé in sé; è il togliere che lo stimolo sia un estrinseco; è il porlo come suo stimolo, sua propria ripulsione ed estrinsechezza. Nell’estrinsecarsi nega l’estrinsechezza e la pone come sua attività. Nel suo immediato o realtà l’una è sollecitante, l’altra è sollecitata; ma come riflessa, o unità della ponente o supponente riflessione o della riflessa ed immediata unità, l’una è mediata per l’altra; né alcuna ha determinazione per la quale sia piuttosto sollecitante o sollecitata. Unità non di estrinseco paragone, ma essenziale loro mediazione. L’una sarà sollecitata; il sollecitante o lo stimolo è posto dal di fuori; ma la forza è essa stessa supponente; si riflette e toglie l’estrinsechezza dello stimolo: l’essere sollecitata è perciò il suo proprio fatto. Parimente la forza è sollecitante o ponente, in quanto ha una supposizione, o sarà sollecitata ad essere sollecitante. Cosi la