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4 (xill) pea [( ! )], mai ci sarà un grande poeta o un grande pittore americano. La mentalità americana è essenzialmente pratica e tecnica: da ciò una particolare sensibilità per la quantità, cioè per le cifre. Come il poeta è sensibile verso le immagini, o il musicista è sensibile verso i suoni, cosi l'americano è sensibile verso le cifre. — Questa tendenza a concepire la vita come fatto tecnico, spiega la filosofia americana medesima. Il pragmatismo esce per l'appunto da questa mentalità che non pregia e non afferra l’astratto. James e più ancora Dewey sono i prodotti più genuini di questo inconsapevole bisogno di tecnicismo, per cui la filosofia viene scambiata con l’educazione, e un’idea astratta vale non in se stessa, ma solo in quanto si può tradurre in azione. ( "La povertà fantastica del popolo romano avviò Ì Romani a concepire la divinità come un’energia astratta la quale si estrinseca solo nell’azione”; cfr Roma capta). E per questo l’America è la terra tipica delle chiese e delle scuole, dove la teoreticità si innesta alla vita»2. Mi pare che la tesi del Macchioro sia un berretto per tutte le teste. § {77 ). Riviste tipo. Una rubrica permanente sulle correnti scientifiche. Ma non per divulgare nozioni scientifiche. Per esporre, criticare e inquadrare le «idee scientifiche» e le loro ripercussioni sulle ideologie e sulle concezioni del mondo e per promuovere il principio pedagogico-didattico della « storia -della scienza e della tecnica come base dell’educazione formativa-storica nella nuova scuola». IL CANTO DECIMO DELL’INFERNO (§ 78). Quistione su «struttura e poesia» nella Divina Commedia secondo B. Croce e Luigi Russo1. Lettura di Vincenzo Morello come «corpus vile»2. Lettura di Fedele Romani su Farinata3. De Sanctis4. Quistione della « rappre1930-1932: IL CANTO DECIMO DELL’INFERNO ' 517
