 |
Questa pagina è stata trascritta ma deve essere formattata o controllata. | |
M[C]CCCLXV die pima Octobr.
e lo comensamento de lo mondo.
O dixe in lo libero de Genexis che in lo comensamento de lo mondo Dee creà lo cel e la terra, e la terra era vachua e tuto lo mondo era tenebrozo e lo sprito de Dee si andava sorva le aigoe e tuto lo mondo era como una balla roanda[sic] chi fosse faita de monte cosse, cossì como terra, pree, fogo, chi fossem misse inter una concha d'aigoa, e in questo modo era lo mondo. Disse lo nostro segnor Dee: "Sea faita la luxe", e incontenente a fo faita. E, quando la luxe fo faita, li angeri fon creai, e Dee vi che la luxe era bona, e alaora o partì la luxe da le tenebre e apellà a la luxe 'jorno' e a le tenebre 'nocte', e cossì fo creá l'overa e lo comensamento de lo primé jorno.
Disse lo nostro segnor Dee in lo segondo jorno: "Sea faito firmamento de le aigoe chi parte l'una da l'atra", e fo faito cossi, e fe lo nostro segnor Dee firmamento, e possa le aigoe chi eran sorva lo [firmamento] zen de sota e lo nostro segnor Dee apellà a qello[sic] firmameno[sic] 'sel' e cossì fo faita l'overa de lo secondo jorno.
E lo nostro segor[sic] Dee disse lo terso jorno: "Seam recogeite le aigoe chi sum jn lo firmamento in um logo chi paira secho". E cossì fo faito. E jhamà Dee quella secha 'terra' e lo masamento de le aigoe si apellà lo 'mal'. E [vi] lo nostro segnor Dee chi tuto era bon. Disse lo nostro segnor Dee: "Inzenere la terra erbe, erbori chi fassen fruto segondo le lor nature e de lor ne romagna semensa sorva la terra" e cossì fo faito e lo nostro segnor Dee vi che so era bon e cossì fo conpia l'overa de lo terso jorno.
Disse lo nostro segnor Dee lo quarto jorno: "Sea faito grande luminarie in lo firmamento de lo cel chi partissem lo di da la note e seam segná de lo di e de lo tenpo de l'ano e si resprendam in lo firmamento de lo cel e aluminem la terra". E fo faito cossì. E lo nostro segnor Dee fe doi grandi luminari, e lo mao segnorezasse lo di, e questo si e lo sol, e lo meno segnorezasse la nocte, e questa si e la luna e tute le stelle, e lo nostro segnor Dee le mise in lo firmamento de lo cel, asochè aluminassem la terra e che elle segnorezassem lo di e la note, e fo departia la luxe da le tenebre e cossì fo conpia l'overa de lo quarto jorno.
Disse lo nostro segnor Dee lo quinto jorno: "Congregemo pessi in le aigoe e oxelli in le aire e tute vivem", e creà lo nostro segnor Dee pessi garndi[sic] balemn[e e] de atre generacioim che tute vivessem in le aigoe segondo la lor natura. E lo nostro segnor Dee vi che tuto era bem e benixilli e disse: "Cressem e multipichem sorve la terra". E cossì fo faito e conpia l'overa de lo quinto jorno.
Disse lo nostro segnor Dee in lo sexem jorno: "Norige la terra cose vive bestie e de tuti animai chi vagem sorve la terra e piaschum de la soa figura". E cossì fo faito, e lo nostro segnor Dee vi che so era bem. Disse lo segnor Dee: "Fasemo lo homo a la imagem e semegansa nostra chi segoreze[sic] tute le bestie e li animai de la terra".
E samo bem che in quello tenpo Dee non avea figura de homo, ma ello proffetezà da si mesmo che o devea esse figura de homo, e quando o disse: "Fasemo lo homo a l'imagem e semegansa nostra" e inpersò tuti li Zué e li pagaim non vossem so cree, e lo nostro segnor Dee fe lo homo de lo pu vi alimento, e so fo de la terra, e non de la pu ferma terra, anti, de la pu vil, e so fe per lo travagamento de lo demonio, e creallo perchè ello devesse goardá quella santa gloria che ello havea perduo per la soa superbia.
E, quando l'ave creao, si mise in lé lo sprito de vita, e si lo misse in lo pareizo teresto e ege[sic] vegnì vorente' de dormí, e si ge tre una costa de lo costao e de quella si formà Dee la femena, e, demente che ello dormiva, si fo motao[sic] in cel
