 |
Questa pagina è stata trascritta, formattata e riletta. | |
| — 4 — |
ubbidisce, fa bene, ma non appena gli viene
dato di scuotere il giogo e lo scuote, fa ancora
meglio; imperciocchè ricuperando la sua
libertà con lo stesso diritto, per cui gliela
venne tolta, o è giusto che se la ripigli o
non era giusto che gliela levassero. L’ordine
sociale è un diritto sacro che serve di base
a tutti gli altri. Questo diritto però non viene
dalla natura, ma fondasi su certe convenzioni.
Trattasi di sapere quali sieno queste convenzioni.
Ma dianzi tutto uopo è che io stabilisca
ciò che dissi più sopra.
Cap. II.
Delle prime società.
Di tutte le società la più antica e la sola naturale è quella della famiglia, quantunque i figli stessi non rimangano stretti al padre se non quel tanto di tempo che loro abbisogni per la propria conservazione. Non sì tosto cessa questo bisogno, che il vincolo naturale si rompe. I figli sciolti dall’ubbi-
