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cadono quando, mutati i fatti e gli apprezzamenti loro, la fede socialista si adagia in progetti diversi.

Il socialismo deve ancora di necessità usare a diffondersi il modo proprio di ogni propaganda religiosa, che è di non volgersi alle facoltà logiche, ma alle emotive. La sua parola alle turbe non è mai un’argomentazione, ma un’imprecazione o una commiserazione, dalle quali fa scaturire una fiamma di desiderio che si tramuta in fiamma di speranza. Conoscendo lo smarrimento dell’intelletto e l’esaltazione degli stati immaginosi ed affettivi che l’individuo patisce nella folla, ama dire il suo verbo alla folla, e la cerca o la forma. Non ha acquistato un adepto, che lo trae in un’associazione, perchè la fede dell’uno si riscaldi al fuoco della fede degli altri. Usa di un gergo di parole e di frasi che ripete sino allo stordimento, conscio di tutta la forza di ottenebramento del pensiero, di convinzione e di esaltazione che ha sul volgo la ripetizione uguale e continua della medesima formula. Trascura gli elementi sociali riflessivi, per contare invece sugli emotivi; coltiva quindi di preferenza le plebi, i giovani, le donne. Le quali si sentono a loro agio nel socialismo, come si sentono a loro agio in ogni fede. Nè lascia mai posare l’emozione. Perciò costringe i suoi seguaci a menare vita ecclesiastica, cioè di riunione, travolgendoli in una serie incessante d’adunanze private o pubbliche, di feste, di cortei.

E potrei continuare, se non premesse più far cenno, in quest’ordine d’idee, di un altro fatto. Ogni fede, quanto associa fortemente i partecipi, altrettanto dissocia questi dai non partecipi come da gente di diversa e inferiore condizione psichica. Se le differenze religiose spezzano l’umanità più che non la spezzino le differenze di lingua, di cultura e persino di razza ciò deriva appunto dal fatto che quelle rendono le anime assai più eterogenee tra loro che non le rendano queste. Occorre perciò il senso di necessità superiori, perchè le unità politiche comprendano genti di diversa fede, mentre una stessa fede può divenire e patria e sangue comune di genti nel resto diverse e in generale tende, ove altro non osti, a comporle anche in una unità politica. Il socialismo è in molti rispetti al socialista e patria e sangue. Esso volge ad essere chiesa, i cui membri sopperiscono a tutti i bisogni della loro vita fisica e psichica colle reciproche prestazioni, evitando così ogni contatto profano. Dov’è più fortemente sentito, esso è