Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2805: differenze tra le versioni
m Aggiornamento SAL |
Porto il SAL a SAL 100% |
||
| Riga 3: | Riga 3: | ||
<section begin="succ"/>../2806<section end="succ"/> |
<section begin="succ"/>../2806<section end="succ"/> |
||
<section begin="nome template"/>IncludiIntestazione<section end="nome template"/> |
<section begin="nome template"/>IncludiIntestazione<section end="nome template"/> |
||
<section begin="data"/> |
<section begin="data"/>29 novembre 2014<section end="data"/> |
||
<section begin="avz"/> |
<section begin="avz"/>100%<section end="avz"/> |
||
<section begin="arg"/>Saggi<section end="arg"/> |
<section begin="arg"/>Saggi<section end="arg"/> |
||
</div></onlyinclude><!-- a qui -->{{Qualità|avz= |
</div></onlyinclude><!-- a qui -->{{Qualità|avz=100%|data=29 novembre 2014|arg=Saggi}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Pagina 2805|prec=../2804|succ=../2806}} |
||
<pages index="Zibaldone di pensieri V.djvu" from=10 to=11 fromsection=3 tosection=1 /> |
<pages index="Zibaldone di pensieri V.djvu" from=10 to=11 fromsection=3 tosection=1 /> |
||
Versione attuale delle 14:56, 29 nov 2014
 |
Questo testo è stato riletto e controllato. | |
| ◄ | 2804 | 2806 | ► |
il popolo, l’antichità, gli antenati, la posterità: nomi grandi e belli, perché rappresentano un’idea indefinita. Analizziamo questo pubblico, questa posterità. Uomini la piú parte da nulla, tutti pieni di difetti. Le massime di giustizia, di virtú, di eroismo, di compassione, d’amor patrio sonavano negli antichi drammi sulle bocche del coro, cioè di una moltitudine indefinita, e spesso innominata, giacché il poeta non dichiarava in alcun modo di quali persone s’intendesse composto il suo coro. Esse erano espresse in versi lirici, questi si cantavano, ed erano accompagnati dalla musica degl’istrumenti. Tutte queste circostanze, che noi possiamo condannare quanto ci piace come contrarie alla verisimiglianza, come assurde ec., quale altra impressione potevano produrre, se non un’impressione vaga e indeterminata, e quindi tutta grande, tutta bella, tutta poetica? Quelle massime non erano poste in bocca di un individuo, che le recitasse in tuono ordinario e naturale.