Wikisource:Testo in evidenza

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28 gennaio

   Leonardo da Vinci   di Carlo De Blasis (1872)

Leonardo, uomo straordinario, al quale conviene il titolo di Genio, quasi sostanza affatto spirituale, o men d’ogni altro carico di nostra umanità, nacque in Vinci, piccol castello posto in Valdarno, non lungi dal lago di Fucecchio, presso ai confini del Pistoiese, nel 1452. Figlio naturale di un certo ser Piero di nobile stirpe, fu poi da questi legittimato. Leonardo da Vinci fu di quelli esseri potentemente privilegiati dalla natura, i quali, forniti di tutti i mezzi possibili, riescono in tutto ciò che intraprendono. La sola Italia produce tali individualità, e difatti, i Leonardo, i Michelangelo, i Benvenuto Cellini e non pochi altri rimangono senza confronto in altre nazioni. Noi li chiamiamo: Conquistatori delle Arti tutte. (Veggasi Dante, Macchiavelli, Vasari, Verocchio, Orgagna, Raffaello, Agostino Caracci, Lorenzo Lippi, Salvatore Rosa, ecc.)

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4 febbraio

   Pensieri   di Iginio Ugo Tarchetti (1869)

1. L’amore è Dio, Dio è l’universo, e l’universo è amore.
2. I giovani che non si sono trovati per gran tempo al contatto della società, a cui lo studio e il ritiro hanno conservato qualche cosa di vergine nella loro natura, concepiscono raramente degli affetti colpevoli. Il loro primo amore è sempre un amore purissimo, talora tutto ideale, sdegnoso di un pensiero che lo contamini, e spinto al puritanismo più rigoroso; oltre a ciò l’amore non sembra proprio che dell’età dell’innocenza — epoca in cui si ama tutto e non si odia nulla — e coloro che non amarono in quell’età, amarono difficilmente nel resto della vita. Vediamo non meno come gli stessi uomini corrotti non si astengano mai dal rendere un omaggio all’amor puro e costante, e tutta l’umanità operi, e parli, e scriva di esso o per esso dacchè è sulla terra, e lo consideri come la religione più nobile e più sublime dell’anima umana. Da tutto ciò parmi poter dedurre una cosa, la natura celeste di questo sentimento.

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11 febbraio

   Ordini e istruzioni per gli esposti del R. Spedale di S. Maria degl'Innocenti di Firenze 

Chiunque riceve in consegna le nostre Creature è obbligato ad assisterle come se fossero proprie, ed in conseguenza deve iniziarle fino dalla Puerizia nei doveri di Religione, e dirigerle ad un qualche mestiere.

Tanto i Maschi che le Femmine si vuole che siano istruiti nell’Agricoltura, come l’arte più adatta a procurar loro col tempo una sussistenza permanente, e solo si permette che attendano ad un Esercizio meno laborioso qualora fossero di gracile costituzione.

Desiderando inoltre che i nostri Gettatelli vengano educati cristianamente, e non languiscano nell’ozio si pregano i Signori Parrochi a farli intervenire tutti alla Dottrina Cristiana, ed alle sacre Funzioni, ad invigilare che frequentino, subito che ne siano capaci, i SSmi. Sacramenti, e si raccomanda egualmente alla loro carità di osservare che non vadano vagando per le pubbliche strade, ed in special modo alla questua, e trovando che i Tenutari manchino a questi sacri doveri, ne daranno pronto avviso allo Spedale.

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11 marzo

   La coscienza di Zeno   di Italo Svevo (1923)

Io sono il dottore di cui in questa novella si parla talvolta con parole poco lusinghiere. Chi di psico-analisi s'intende, sa dove piazzare l'antipatia che il paziente mi dedica.

Di psico-analisi non parlerò perchè qui dentro se ne parla già a sufficienza. Debbo scusarmi di aver indotto il mio paziente a scrivere la sua autobiografia; gli studiosi di psico-analisi arricceranno il naso a tanta novità. Ma egli era vecchio ed io sperai che in tale rievocazione il suo passato si rinverdisse, che l'autobiografia fosse un buon preludio alla psico-analisi. Oggi ancora la mia idea mi pare buona perchè mi ha dato dei risultati insperati, che sarebbero stati maggiori se il malato sul più bello non si fosse sottratto alla cura truffandomi del frutto della mia lunga paziente analisi di queste memorie.

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18 marzo

   Storie incredibili   di Edgar Allan Poe (1840), traduzione dall'inglese di Baccio Emanuele Maineri (1869)

Con molto pregievol giudizio è stato detto d’un libro tedesco: — Es laesst sich nicht lesen, non si lascia leggere.

Vi sono segreti che non si debbono dire.

Vi ha degli uomini che muoiono alla notte nei loro letti, storcendo le mani degli spettri cui si confessano, e intensamente covandoseli con occhio di pietà profonda; — degli uomini che muoiono con la disperazione nel cuore e le convulsioni alla gola in causa dell’orrore dei misteri che non vogliono punto essere disvelati. Ohimè, ohimè! non di rado la umana coscienza sopporta tale fardello di sì penoso orrore, che non le riesce alleggerirsene se non sotto le mute zolle della tomba. E così l’essenza del delitto perdura mistero inesplicabile e profondo.

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25 marzo

   Eros   di Giovanni Verga (1884)

Verso le quattro di una fra le ultime notti del carnevale, la marchesa Alberti, seduta dinanzi allo specchio, e alquanto pallida, stava guardandosi con occhi stanchi e distratti, mentre la cameriera le acconciava i capelli per la notte.

— Che rumore è cotesto? domandò dopo un lungo silenzio.

— La carrozza del signor marchese.

— Così presto! mormorò essa soffocando uno sbadiglio. La cameriera era per chiudere l’uscio del salottino che metteva nelle stanze del marchese, allorchè entrò bruscamente un uomo in abito da maschera, col passo malfermo, e la fronte altera.

— Cecilia dorme? domandò senza fermarsi.

— L’ho lasciata or ora, signor marchese: rispose la cameriera mal dissimulando la sorpresa.

— Domandatele se può accordarmi cinque minuti.

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1 aprile

   Considerazioni sui diritti delle donne   di Isabella Gabardi-Brocchi (1878)

La parola è la rivelazione umana della mente pensante. L’idea è simile all’effusione di un raggio di luce, il quale traversi un diamante faccettato. Nel trapasso, si frange in moltiplicità di colori, i quali si spendono con infinita gradazione di tinte, più o meno conservanti le tipiche, che dardeggiando fuori dell’incandescente fonte del centro solare, si raccolgono rilesse nell’arco meraviglioso dell’Iride.

La parola dunque ha infinite varietà di modificazioni, appunto come la luce, ed esse valgono ad esprimere il significato dell’Idea, la quale dalla sua prima, unità si divide e ammodella in molteplici particolarità.

Osserva bene, amica mia! per esempio: Emancipazione non è abilitazione nè rivendicazione; e abilitazione non implica diritto, perchè è una concessione; soggezione non è schiavitù nè servitù, come, mi converrai, istruire non è educare.

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Testi successivi

•    Sulle antiche miniere di Bergamo   di Giovanni Maria Finazzi (1860)
•    Il vero nella matematica   di Giuseppe Veronese (1906)
•    Voci di campanili   di Sofia Bisi Albini (1896)
•  Fior di Sardegna
•    La Veste d'Amianto   di Flavia Steno (1913)
•    La polpetta del Re   di Ferdinando Fontana (1894)
•  Beethoven 27%
•    Alla scoperta dei letterati   di Ugo Ojetti (1899)
•    Re Baldoria   di Filippo Tommaso Marinetti (1920)
•    Il nuovo palazzo per la Biblioteca Nazionale centrale di Firenze: Progetto   di Desiderio Chilovi (1892)
•    Piceno Annonario, ossia Gallia Senonia illustrata   di Antonio Brandimarte (1825)
•    Gli Alpini   di Cesare Battisti (1916)
•    Al signor di Montgolfier   di Vincenzo Monti (1784)
•    Il duomo di Spoleto   di Giuseppe Sordini (1908)
•    La vecchia casa   di Neera (1900)
•    Il ventre di Napoli   di Matilde Serao (1884)
•    Della scienza e di Cesare Beccaria   di Teodoro Pertusati (1870)
•    Della decollazione di S. Giovanni Battista   di Aristide Sala (1863)
•  Viaggio sentimentale di Yorick
•    Le donne che lavorano   di Virginia Tedeschi Treves (1916)
•    Sopra alcune qualità della seta   di Adolfo Targioni Tozzetti (1866)
•    Canzone alla Morte   di Pandolfo Collenuccio (XV secolo)
•    La Ferrovia Genova-Piacenza   di Comitato promotore della ferrovia Genova-Piacenza (1898)
•    La grotta del monte Ginguno detta di Frasassi - Canto   di Vincenzo Rotondo da Fabriano (1873)
•    Daniele Cortis   di Antonio Fogazzaro (1906)
•    Itinerario per escursioni ed ascensioni alle più alte cime delle Alpi Apuane   di Emilio Bertini, Ismaele Triglia (1876)
•    Grotta di Frasassi nei subappennini dell'Italia centrale   di Ascanio Ginevri Blasi (1875)
•    Fedele, ed altri racconti   di Antonio Fogazzaro (1887)
•    Sui monti, nel cielo e nel mare   di Luigi Barzini (1917)
•    Il segreto dell'uomo solitario   di Grazia Deledda (1921)
•    Memoria intorno alla progettata strada a ruotaje di ferro in rapporto a Bergamo   di Commissione Bottaini (1837)
•    La mia vita, ricordi autobiografici   di Ida Baccini (1904)
•    Il grillo del focolare   di Charles Dickens (1845), traduzione dall'inglese di Grazia Pierantoni Mancini (1869)
•    Considerazioni sul sentimento del sublime e del bello   di Immanuel Kant (1764), traduzione dal tedesco di N. M. C. (1826)
•    Dal Trentino al Carso   di Luigi Barzini (1917)
•    Favole di Esopo   di Esopo (Antichità), traduzione dal greco di Giulio Landi (1545)
•    I Figli dell'Aria   di Emilio Salgari (1904)
•    Il martirio dei monumenti   di Ugo Ojetti (1918)
•    La guerra dell'Italia   di Unione generale degli Insegnanti (1916)
•  Al fronte (maggio-ottobre 1915)
•    L'amuleto   di Neera (1897)
•    Novelle rumene   di Ion Luca Caragiale (1914), traduzione dal rumeno di Costantino Petrescu (1914)
•    Le Mille ed una Notti   di Anonimo (X secolo), traduzione dall'arabo di Antoine Galland, Eugène Destains, Antonio Francesco Falconetti (1852)
•    Ricordi di Parigi   di Edmondo De Amicis (1879)
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