Rime (Guittone d'Arezzo)/Ahi, como è ben disorrato nescente: differenze tra le versioni
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Ahi, como è ben disorrato nescente |
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qual piò tiensi saccente, |
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se divin giudici’onn’intender crede, |
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e ciò che lo saver suo non ben sente |
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unde Dio dice iniquo e perde fede! |
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Mira, o superbi’om desconoscente, |
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se ben te scerne mente, |
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onne opera d’om, che meglio vede: |
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{{R|10}}ben male e male ben dice sovente. |
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Come dunque sì gente |
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devine schernerai? Pens’ov’è fede. |
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Minor mal è pensar non sia Deo |
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che non pensarlo reo; |
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è ch’ello bono sia, ; |
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e se non bono, non Dio. Che dunqu’eo? |
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==[[Pagina:Guittone d'Arezzo – Rime, 1940 – BEIC 1851078.djvu/218]]== |
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Se lui bon credo, e che far creder dia? |
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Oh, che fella mattia |
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{{R|20}}dir alcun: - no è bon, ché ben non veo! - |
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e: - fallir pria creo |
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divina bonità, che scienzia mia! - |
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Versione attuale delle 23:01, 30 lug 2018
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Questo testo è completo. | |
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142
È minor male pensare che Dio non esista, anziché credere che non sia buono.
Ahi, como è ben disorrato nescente
qual piò tiensi saccente,
se divin giudici’onn’intender crede,
e ciò che lo saver suo non ben sente
5reo stimar mantenente,
unde Dio dice iniquo e perde fede!
Mira, o superbi’om desconoscente,
se ben te scerne mente,
onne opera d’om, che meglio vede:
10ben male e male ben dice sovente.
Come dunque sí gente
devine schernerai? Pens’ov’è fede.
Minor mal è pensar non sia Deo
che non pensarlo reo;
15ché como necessaro ello pur sia,
è ch’ello bono sia,;
e se non bono, non Dio. Che dunqu’eo?
Se lui bon credo, e che far creder dia?
Oh, che fella mattia
20dir alcun: — no è bon, ché ben non veo! e:
— fallir pria creo
divina bonitá, che scienzia mia!
143
All’amore di Dio, se non il bene che ci promette, ci dovrebbe almemo indurre il timore della pena eterna.
O felloneschi, o traiti, o forsennati,
o nemici provati
de noi stessi, piò d’altri mortali:
signore, padre aven, ch’ha noi creati,
5e de sé comperati,
e che ben terren danne spiritali,
e a regn’eternale hane ordinati,
sol per odiar peccati,
e per vertudi amar razionali;
10se nol seguin, saren qui tribulati,
e appresso dannati
senza remedio a torment’eternali!
O miser noi, come non donque amore
di tanto e tal signore,
15o diletto di sì dolze gran bene
lo cor nostro non tene,
e ci fa sol ragion om debitore?
E se dei doni suoi noi non sovene,
né diletto ne vene
20di ciò che ne promette, almen lo core
ne dea stringer temore
di tante perigliose eternai pene.