Differenze tra le versioni di "Pagina:Sotto il velame.djvu/362"

Jump to navigation Jump to search
nessun oggetto della modifica
 
Corpo della pagina (da includere):Corpo della pagina (da includere):
Riga 2: Riga 2:
   
 
 
"Non è ira codesta; è bestialita (''feritas'')<ref>{{AutoreCitato|Lucio Anneo Seneca|Sen.}} ''de ira'' II 5, 2.</ref> leggeva, par certo, Dante in {{AutoreCitato|Lucio Anneo Seneca|Seneca}}. E leggeva che Seneca confutava quest' asserzione dei peripatetici, dicendo: "E che, dunque?L'origine di questo male è l'ira la quale pose in oblio la clemenza e ripudiò ogni umano patto e finì col mutarsi in crudeltà". (2) Ira, dunque, la bestialita ; e non quel semplice moto
+
"Non è ira codesta; è bestialita (''feritas'')<ref>{{AutoreCitato|Lucio Anneo Seneca|Sen.}} ''de ira'' II 5, 2.</ref> leggeva, par certo, Dante in {{AutoreCitato|Lucio Anneo Seneca|Seneca}}. E leggeva che Seneca confutava quest' asserzione dei peripatetici, dicendo: "E che, dunque?L'origine di questo male è l'ira la quale pose in oblio la clemenza e ripudiò ogni umano patto e finì col mutarsi in crudeltà"<ref>id. ib. 3</ref>. Ira, dunque, la bestialità; e non quel semplice moto che ubbidisce alla ragione, come quando "uno si crede leso, vuol vendicarsi, ma, dissuadendolo una causa, sbollisce"<ref>id. ib. 5</ref>. Ira per Seneca e non il moto solo, ma l'impeto e l'abbrivo; è quella che "varca d'un salto la ragione, e porta via seco l'uomo"; è
 
quella "concitazione dell'animo che va alla vendetta ''con la volontà e il giudicio''". (4) Per altro, non e
che ubbidisce alia ragione, come quando " uno si
 
crede leso, vuol vendicarsi, ma, dissuadendolo una
 
causa, sbollisce . (3) Ira per Seneca e non il moto
 
solo, ma I'impeto e 1'abbrivo; e quella che " varca
 
d'un salto la ragione, e porta via seco 1'uomo ; e
 
quella " concitazione dell'animo che va alia vendetta
 
con la volonta e il giudicio . (4) Per altro, non e
 
 
nei medesimi libri, ira la sola ferita: ira e anche
 
nei medesimi libri, ira la sola ferita: ira e anche
 
quella che Dante punisce nello Stige. Invero " del-
 
quella che Dante punisce nello Stige. Invero " del-
Utente anonimo

Menu di navigazione