 |
Questa pagina è stata trascritta e formattata, ma deve essere riletta. | |
Cient et quater historias sacras selectas olim statt scrittas insembel del renommo sigr. Joanne Hubner huossa per lor singulær utilitæt a dœver dellas scholas d' OENCADINA transponüdas in Ladin & a propri cuost promovüdas alla stampa da Petro Dom: Rosio de Porta. Stampo in Scuol tras Iacobum N: Gadina. Anno. MDCCLXX.
| [fol. 3b] |
AL CHRISTIAUN LECTOR gratia & pæsch tras JESUM CHRISTUM.
JNgiün deposit Christiaun lector ais del Segner als Crastians confido plü custaivel co la Juventüna; onde ais eir clær ch’ingün otra chiossa, ourdvart nossa propria orma, merita plü chüra, co be l’education de quella. Perche infants bain disciplinos segōd l’editto dell’experienzia, svess la melgdra Magistra, sun il sem della Baselgia, la fortezza della Republica, il bastun dels velgs, la Gloria della Raspada: E contra Juventüt dissoluta ais üna macula dellas familias del nom Christian ün vituperi, & interminescha tant al privat co public bain, scha brich ruina totæla, suventas voutas mortæl’ feridas. Jn considerazion di quel consequenzias: tant la vusch della Revelation, co la prudentia humana haun ogni temp inclamo da s’ lasar l’education dels infants bain ir per cour. La correction disch il plü sabi da Sapientia, ma’ l juven in bandun farò [fol. 4a] vergogn’a sia Mamma. Intraguida tieu infant segond la via ch’el ho da tngiair; ella non s’ partirò de quella, eir cur el: farò ngiü velg. Prov. XXIX 15, & XXII 6. Et Syrach, cap. XXX. 3. 4. Seque chi amuossa bain sieu filg disch el fà dispet al inimi & jüvlarò d’el, in præsenzia de seis amis. Cura il Bap d’ün tal filg moura, ais el, sco schel non fuss mort, perche el ho lascho davou ün simil a se. Dintaunt l’ais sto in vita l’ha el vis, & s’ho allegro del, & sia mort non ais el conturblo.
Frattanto üna bona Education non ais chiossa usche facile, sco comunemaing s’ stima. Ogni facultat del infaunt dess ngir exornada con qualitats chi’ l rendan a Dieu plaschaivel, & alla societæt humauna profitaivel: Qualas facultats sun principælmaing trais la Memoria l’intellet & la voluntæt. La memoria ha de ngir provista con cognition salüdaivla; il intellet applichio al istess oggetto, & la voluntæt con tuottas Passions, davent dellas chiossas sensuælas, sün il dret bonum storra & adüseda. Tiers
