Pagina:Economisti del Cinque e Seicento, Laterza, 1913.djvu/233

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parte terza - capitolo v 223

tanto di quelle che sono in Regno quanto di quelle che vengono da fuora in Regno; poiché, apprezzandosi ogni cosa per la moneta, alterato il prezzo o peso di quella (che è il medesimo), in consequenzia viene ad alterare il prezzo della robba.

Il secondo disordine è quello, che si è detto, di causare la bassezza della lega, che non apportaria utilitá nella materia, ma nella forma, e contradiria alla giustizia, dandoli maggior prezzo del giusto; e questo causaria l’altro disordine, che si disse, dell’istessa lega bassa, che portaria danno a’ sudditi e al prencipe in tempo che se ne volesse servire per fuora Regno.

E questi sono quelli disordini che potria causare, delli quali alcuni si possono reparare con provisioni, e alcuni, stante l’ordine del Regno, poco o nulla farian di danno al Regno. E si discorreria il modo, quando questo sbassar di peso potesse causare abbondanzia di moneta; ma, causando solo conservazione a rispetto della perdita che vi saria estraendola in alcuna parte, intanto bisogna trattar di questo remedio in tempo che si è dato modo di fare abbondare il Regno di monete; e poi, volendosi servire di detto remedio per conservarla con utile del prencipe, si ritrovaria modo che repararia ad alcuno delli detti inconvenienti, e gli altri si faria conoscere non fare danno al Regno.

CAPITOLO V

Della proporzione giusta fra l’oro e l’argento,
tanto d’antichi quanto di moderni.

È quasi l’opinione commune de’ prencipi o de chi tien pensiero del governo de’ loro Stati che, dandosi la proporzione giusta fra l’oro e l’argento, possa esser causa detta proporzione dell’abbondanza di detti metalli in quel regno; e all’incontro, eccedendosi o in piú o in meno in detta proporzione, che sia causa di far impoverire il regno o dell’uno o dell’altro di detti metalli opure di tutti doi: e perciò si è andato investigando quale fusse questa giusta proporzione e quale gli avessero dato gli antichi e quale li moderni. E, per accennare alcuna cosa in