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| 176 | storia della decadenza |
un sufficiente compenso. Questo momento di esitazione e di ritardo diede agio alla cavalleria turca per arrivare e trucidare l’ultimo re di Sassania1, che allora contava il decimonono anno dell’infelice suo regno. Firuz, suo figlio, umile cortigiano dell’imperator della Cina, accettò l’impiego di capitano delle sue guardie, e da una colonia di Persiani che si collocò nella provincia di Bucaria, vi fu conservata per lungo tempo la religione dei Magi. Suo nipote ereditò il titolo di re; ma dopo un debole, ed infruttuoso tentativo se ne ritornò nella Cina, e finì la vita nel palazzo di Sigan. Così s’estinse la linea mascolina de’ Sassanidi; ma le prigioniere del sangue reale di Persia furono date ai vincitori per ischiave, o spose, e da queste illustri madri fu nobilitato il sangue dei Califfi, e degli Imani2.
Distrutto il reame di Persia l’impero dei Saraceni non si disgiunse più da quello dei Turchi che per la riviera dell’Oxo. Non andò guari, che questo stretto confine fu tolto dal valore degli Arabi: a poco a poco i governatori del Korasan estesero le scorrerie, ed una vittoria valse loro la conquista di un coturno che
- ↑ Mi sono ingegnato di porre d’accordo i racconti di Elmacin (Hist. Saracen., pag. 37), d’Abulfaragio (Dynast., p. 116), d’Abulfeda (Annal., pag. 74-79) e del d’Herbelot (p. 485). La fine di Yezdegerd non solo fu lagrimevole ma oscura.
- ↑ Yezdegerd lasciò due figlie: l’una sposò Hassan figlio di Alì, l’altra Mohammed figlio di Abubeker; ebbe Hassan una posterità numerosa. La figlia di Firuz si maritò al Califfo Valid: Yezid loro figlio vantava un’origine, o vera o favolosa, dai Cosroe della Persia, dai Cesari di Roma, e dai Chagan dei Turchi o degli Avari (d’Herbelot, Bibl. orient., p. 96-487).
