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corruzione d’nno stato grande, che fa il caso de’ feadi europei del medio evo, o per aggregazione di stati piccoli, che fa il solo caso possibile tra le genti antiche cinesi. I supposti fondatori di sistemi fendali sono sempre e tutt’ al più ordinatori. L’editto dei fendi del re o imperadore TschingVang si paó vedere ai capitoli citati del shaKing, come l’editto di Corrado nelle compilazioni del diritto italico o germanico; ma nè l’an nè l’altro non farono guari se non dichiarazioni, coslitazioni con poche mutazioni di qaanto esisteva già prima. — E ci ha più; qaesta terza dinastia cinese ci apparisce non solo ordinatrice, ma ampliatrice delle genli, già nazione. Sotto TschingVang questa non toccava ancora al mare orientale;1 nè pare che giagnesse fino all’altro gran finme cinese, fino a quel Kiang che or n’è arteria media e principale, e che perciò appnnlo fa testé scena della prima invasione cristiana. All’incontro, all’epoca di Ciro dorante la dinastia, noi veggiamo attribuirsi da un dottissimo, storico e geografo questi due limiti alla nazione cinese;* ondechè se s’accetti, come parmi si debba, tal delimitazione, è chiaro che l’ingrandimento dovette succedere per opera di qaesta terza dinastia cosi mal intesa e calunniata. — Ma appunto, come succede, l’ingrandimento fece incontrar naovi nemici. Sotto il VII" e l’VIIP re veggonsi apparire, e sotto i seguenti crescer gaerre di nuovi Barbari occidentali e settentrionali.8 E come pur succede, i pretesi ordinamenti fendali non reggono a lungo mai, non tolgono il vizio del fendo, che è d’essere stato nello stato; ondechè non è meraviglia «he avvenisse alla terza dinastia ciò che era avvenuto alle dne prime; che, come a danno della gente e dinastia degli Hia s’era già innalzata la gente e dinastia degli Chang, e a danno di qaesta poi la terza de
1 Una delle massime d’imperio date a TschingVang e per lai a tutta la dinastia è: « Tenete in istato l’esercito, andate oltre i limiti fissati da » Yu; scorrete tutte le terre del regno; e soggiogate le genti stesse oltre » il mare. • (C houKing, pag. 263.)—Vedi ivi la nota di De Guignes, il quale conchiude: « L’imperio Cinese non incominciò ad esistere propriamente » tal qual è all’incirca, se non sotto a ChiHouangTi, verso il 246 avanti » Gesù Cristo; ed.anche allora la parte meridionale non era intieramente » soggiogata. i
- Klaproth, Tableautc historiques de l’Asie:—époque de Cyrus, an. 530.
• ChouKing, pag. 300 e seg.
