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| LIBRO |
questo discorso, che troppo forse parerà ch’io mi sia dilungato da i miei termini, dico concludendo, che quantunque quella maniera di educatione, et disciplina, che dipende dalla autorità publica, sia sopra modo necessaria, io nondimeno di questa non intendo principalmente di ragionare; ma solo della privata, et in ordine all’autorità et cura peterna; se bene à tempo, et luogo dove la materia lo ricerchi, potrà avvenire che di quella anchora alcuna cosa si tocchi, poi che come è detto hanno tra loro molta congiuntione.
Che la educatione si può considerare variamente secondo varie circonstanze. Cap. XLIV.
Accio il nostro ragionamento proceda più ordinatamente è da sapere che la educatione si può considerare in varii modi, secondo la varietà, et differenza delle circonstanze, delle quali parlando non molto sottilmente possiamo redurle à due capi, nel primo sono le circonstanze che potremo chiamare naturali, et communi, nel secondo sono quelle che si possono dire accidentali, et private. Et per dichiararmi anchor meglio, circonstanza naturale è quella che si prende dal sesso, essendo i figliuoli che devono essere educati, alcuni maschi, alcune femine. Similmente la circonstanza dell’età è naturale poi che tutti i figliuoli sono prima infanti, poi fanciulli, et poi adolescenti, onde secondo la varietà dell’età, si và in qualche modo variando la educatione. Delle circonstanze poi accidentali, che possono esser molte, alcune si accostano alquanto più alle naturali, altre son più remote, come per cagione d’esempio s’accosta alle naturali, la circonstanza del nascimento, cioè il nascere di parenti nobili, ò di contadini, percioche non ha dubio che dalla generatione istessa si contrahe una varia dispositione ne i fanciulli, et secondo il corpo, et secondo l’animo, se ben questo non avviene sempre necessariamente. Le regioni anchora, et diversità de i paesi apportano seco più communemente certe inclinationi, si come si vede che alcune nationi sono più timide, et ingeniose, altre più feroci et di minor ingegno, altre astute, altre semplici, altrte stanno in una certa mezzana dispositione; onde la educatione hà campo di esercitarsi variamente proponendosi fini più alti nel nobile, che nel plebeo, et correggendo et aiutando maestrevolmente le dispositioni che il paese apporta. Ma circonstanze più accidentali sono il nascere di padri ricchi, ò poveri, di privata conditione, ò di Signori, et che commandino non pure à piccolo numero di vassalli, ma à provintie et regni. Il nascere anchora in republica libera dove si ha à partecipar del medesimo governo, con molti, ò pur sotto
