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| 178 | lo cunto de li cunti |
potenzia de le povere forze meje, pe sopprire co l’abbonnanzia de lo ngiegno loro a lo defietto de le parole meje.
Era na vota na femmena prena, chiammata Pascadozia; la quale, affacciatose a na fenestra, che sboccava a no giardino de n’orca, vedde no bello quatro de petrosine. De lo quale le venne tanto golio, che se senteva ashievolire. Tanto che, non potenno resistere, abistato[1] quanno scette l’orca, ne cogliette na vraucata. Ma, tornata l’orca a la casa, e volenno fare la sauza, s’addonaje, ca nc’era menata la fauce, e disse: «Me se pozza scatenare lo cuollo, si nce matto sto maneco d’ancino[2], e non ne lo faccio pentire, azzò se mpara ogne une a magnare a lo tagliere sujo, e no scocchiariare pe le pignate d’autre!» Ma, continovanno la povera prena a rescennere[3] all’uorto, nce fu na matina mattuta da l’orca. La quale, tutta arraggiata e nfelata, le disse: «Aggiotence ncappata, latra, mariola! E che ne paghe lo pesone de st’uorto, che viene, co tanta poca descrezione, a zeppoliarene l’erve meje? Affè, ca non te mannarraggio a Roma pe penetenzia!» Pascadozia, negrecata, commenzaje a scusarese, decenno, ca non pe cannarizia[4], o lopa[5] ch’avesse ncuorpo, l’aveva cecato lo diascance a fare st’arrore; ma ped essere prena, e dubetava, che la facce de la criatura non nascesse semmenata de petrosine[6]; anze, deveva averele grazia, che no l’avesse mannato quarche agliarulo[7]. «Parole vo la zita, — respose l’orca — ; no
- ↑ Adocchiato.
- ↑ M’imbatto nel ladro
- ↑ (EO) rescedere.
- ↑ Golosità.
- ↑ Fama grande, da lupo.
- ↑ Allude alla credenza popolare sulle voglie delle incinte. Cfr., tra gli altri, Pitrè (o. c., XV, 115-20).
- ↑ Secondo l’accennata credenza, chi non soddisfi alla voglia di un’incinta, ne ha per punizione il male, detto orzaiuolo, che consiste nel gonfiore ed arrossimento della palpebra.
