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| 94 | predica quarta |
fare come molti altri che dicono: — io voglio andare a Roma, — e vanno alla Porta a Camollìa, et escono fuore, che va a contrario. Et èglie detto:1 — E dove vai? — Vo a Roma. — Tu non vai bene: — elli pure va via. Va a Fontebecci; va’ pur là: va a Fiorenza; va’ pur là. Et essendoli detto poi: — dove va’ tu? — risponde: — io vorrei andare a Roma. — O donde vieni? — Vengo da Siena. — O, tu hai errata la via: tu vai a contrario, gattivello; tu hai perduta tutta questa via.— Et elli dicie: — E come mi convien fare? — Et elli dicie: — Non andare più in qua; fermati, e torna a dietro, e va’ ora a contrario. — E qui vedi che prima ti conviene fermare, e poi tornare a dietro, e venire per via che ti facci conduciare a Roma. Così voglio dire di colui che dice: — io voglio andare a Dio, — e va per la via de’ peccati, la quale è contra Dio. Elli fa un pecato, poi un altro, poi l’altro; e quanti più ne fa, più si dilonga da Dio; e andando in questo modo, mai non andarà a Dio. E però ti dico: vuoi andare a Dio? — Sì — Fa’ che prima tu ti fermi; non andare più per questa via; e poi che ti se’ fermo, or torna a dietro, figliuolo, e va’ per la via che ti conduciarà a vita eterna. Quae moritura erant. — Conferma tutte quelle opere, le quali erano da morire. —
Terzo; bisogna ora esercitare il bene. Prima si svegliò a volere rimuovarsi; poi si fermò dal mal fare: ora bisogna esercitarsi a far bene. Così farai bene, se tu il farai: questa è la dritta via a volervi capitare; e se tu nol farai, ti dicie Giovanni nello Apocalisse a 3-° capitolo: Non enim invenio opera tua plena. — Io non ho trovato l’opara tua piena. — Che cosa è l’opera piena? Elli so’ opere che so’ piene, e più che piene, e pienissime.
- ↑ Idiotismo: gli è detto.
