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dimostra quello segnoDimostra, che tu debbi fare la tua mercanzia sia pura e buona, e debbi dire il vero, con parole, con cuore, e con opare:^ la qual cosa si fa di rado o non mai. Colui che è partigiano, o guelfo o ghibellino, che die fare? Debba, per méttare il segno e l’arme sua in ogni onore che gli è possibile, méttarsi alla morte ogni dì mille volte, se bisogna, con bocca, con cuore e con opara. E questi tali so’ i veri servidori del diavolo; po- suerunt signa sua, signa. E questa sia per la prima coii’ clusione. Siconda conclusione è la malizia adorata. E tutte queste cose non hanno altra utilità all’anima, che con- dueiarla a casa del diavolo. La ragione tu l’hai udita, già, e quella medesima ragione serve a questa conclu- sione. Vediamo dunque T autorità e fesempio; l’autorità, prima. Dice Giovanni nel suo Apocalisse, il quale vidde le insegne che dovevano córrare ^ in Italia a bandiera spiegata. Ode il testo a littera, e come David dice: et non Gognoverunt, e Giovanni al nono cap. dice per coloro i quali è stato dimostrato, e non hanno voluto guardar- sene. Ncque egerunt poenitentiam de operibus manuum suarim, ut non adorarent daemonia et simidacra aurea, et argentea, et aerea, et lapidea, et lignea, quae ncque ridere possunt etc. Solevano i mercanti usare per seguo della loro ragione, come in qual- che modo usano oggi, certa specie di medaglie di ottone o di piombo, chia- mate tessere mercantili^ delle quali vedi il Mauui nei Sigilli antichi &ì\ Sellali nelle Zecche d’Italia del Zanetti. Queste tessere avevano da un lato la lettera iniziale del nome del mercante, sormontata da una croce; e dall’altro, o l’arme di famiglia, o un seguo di una fazione, come aquila giglio, od altro emblema qualunque (M). 2 Il Cod. Sen. 6, con parole, con Locca e opare. 3 II Cod. Sen, 5, córre; gii altri Codd. corrire. i Emendato il Testo col confronto della Vulgata.
