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La settima e ultima volontà si chiama conveniente, però che viene da alcuna convenienzia h E sai perchè tu la fai quella volontà? Perchè ti pare da dover far così. Vo- resti donna? — Sì. — Tu una fanciulla ^ bella e savia e di buono parentado vorestila per moglie? Hai questa volontà? Sai cheti dico? Conventisi gio’ ^ di tuo parag- gio. E quanti e quante ne so’ che vorebbe la dota gran- de con buono parentado, qo la bontà della fanciulla, che ella fusse savia, che ella fusse bella, di nobile sangue. Che se tu mira chi tu se’, elli ti conviene pigliare gio’ di tuo paraggio; simile dico di lei. E questa è buona convenienzia. Anco ci so’altre convenienzie. 0 donna, hai il tuo marito? Conveniente cosa è che tu il ricucia, quan- do tu li vedi sdrucita ^ la calza. Hane volontà? Conve- niente cosa è. Quando ha salavi i panni, conveniente cosa è a farli bianchi e darglieli a’ bisogni. Quando non ha de le camicie, conveniente volontà è a rifarneli. Così dico, quando tu hai il fanciullino picolo quando eli il piangie, e tu il leva. Ha bisogno di sfasciarlo? E tu lo sfasci. Se ha bisogno di lattarlo, lattalo: conveniente è. Quan- do ha sonno, che egli piagne, anco si die ponere a dor- mire. Q.uando ha bisogno di nettarlo, anco si die nettare. Tutte so’ volontà convenienti; e quando tu seguiti que- ste volontà, tu non meriti e non pecchi. — 0 come non merito a governare il mio marito e ’l mio figliuolo che so’ criature di Dio? — No, che tu non meriti, se tu non hai prima il rispetto a Dio. Se tu hai prima il tuo ri- spetto a Dio, che a sua laude tu fai quello che tu fai, i Segue negli altri Codd.: Aìico ci sono altre convenienzie. E sai ec. 2 Il Cod. Pah: Tu vedi una fanciulla ec. Il Cod. Sen. 6: Se tu vedi~ una fanciulla ec. 3 E cosi ripete poco sotto, in luogo di giovane. ^ Il Cod. Sen. 6, iscucita \ e il Cod. Pai. isdrucita. s Gli altri Codd.,
