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el bene il quale Io l’ho aparecchiato e con le braccia dell’amore l’abbracciano, stregnendo con estrette d’amore me, sommo e eterno Bene, nell’ultima estremitá della morte. E cosi gustano vita eterna prima che abbino lassato el corpo mortale, cioè prima che sia separato dal corpo.
Altri che lusserò passati nella vita loro con una caritá comune, che non fussero in quella grande perfezione e giognes,sero all’estremitá, costoro abracciano la misericordia mia con quello lume medesimo della fede e della speranza che ebbero quelli perfetti ; ma hannola imperfetta. M,a perché costoro erano imperfetti, strinsero la misericordia mia, ponendo maggiore la misericordia mia che le colpe loro.
Gl’iniqui peccatori fanno el contrario, vedendo con la disperazione el luogo loro, e con l’odio l’abracciano, come detto t’ho. Si che non aspettano d’essere giudicati né l’uno né l’altro; ma partonsi di questa vita, e riceve ogniuno el luogo suo, come detto t’ho. Gustanlo e possegonlo prima che si partano dal corpo nella estremitá della morte : e’ dannati co’ l’odio e disperazione, e i perfetti con l’amore e col lume della fede e con ia speranza del Sangue. E gl’ imperfetti con la misericordia e con quella medesima fede giongono al luogo del purgatorio.
CAPITOLO XLIV
Come el demonio sempre piglia Tanime sotto colore d’alcuno bene. E come quelli che tengono per lo fiume, e non per lo ponte predetto, sono ingannati, però che volendo fuggire le pene caggiono nelle pene ; ponendo qui la visione d’uno arbore che quest’anima ebbe una volta.
— Hotti detto che ’l dimonio invita gli uomini all’acqua morta, cioè a quella che egli ha per sé, aciecando con le delicie e stati del mondo. Co’ l’amo del diletto gli piglia sotto colore di bene, però che in altro modo non gli potrebbe pigliare, però che non si lassarebbero pigliare se alcuno bene proprio o diletto non vi trovassero, imperò che l’anima di ,sua natura sempre appetisce bene.
Santa Caterina da Siena, Libro della divina dottrina.
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