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464 Chi l’ha detto? [1379-1380]


come fu detto da mons. J. B. de Beauvais, vescovo di Senez, in una orazione funebre per Luigi XV recitata il 27 luglio 1774 nella chiesa di St.-Denis: «Le Peuple n’a pas sans doute, le droit de murmurer; mais, sans doute aussi, il a le droit de se taire; et son silence est la leçon des Rois» (Oraison funèbre etc., Paris, 1774, pag. 26) La stessa frase era ripetuta in un’occasione memorabile e tragica. Luigi XVI si presentò il mattino del 15 luglio 1789 all’Assemblea costituente; quando ne fu annunziato l’arrivo, Mirabeau prese la parola, dicendo: «Qu’un morne respect soit le premier accueil fait au monarque dans ce moment de douleur. Le silence des peuples est la leçon des rois.» (Thiers. Révolution française, to. I, ch. II).

Ecco una frase gentile per una regina:

1379.   Fulgida e bionda ne l’adamantina
     Luce del serto tu passi.

(Carducci, Alla Regina d’Italia, nelle Nuove odi barbare).

ed eccone una, che non è troppo gentile per un re:

1380.   Colui che detiene....

La protesta che il Vaticano diresse all’ambasciatore francese il 28 aprile 1904 in seguito alla visita del Presidente Loubet al Re d’Italia in Roma, conteneva questa frase: «Si le chef de n’importe quelle nation catholique offense gravement le Souverain Pontife en venant rendre hommage à Rome, c’est-à-dire au Siège pontifical même, et dans le Palais Apostolique même, à celui qui, contre tout droit, en détient le principat civil et en entrave la liberté et l’indépendance nécessaire, cette offense a été bien plus grande de la part de M. Loubet». La frase - certamente poco riguardosa per il sovrano - fu molto rimproverata a Pio X: tuttavia essa era nelle consuetudini della Curia, e la si ritrova tale e quale in altro documento, del 3 giugno 1903, firmato dal Card. Rampolla Segretario di Stato di Leone XIII, e diretta al Nunzio Apostolico a Parigi: «Un chef de nation catholique, qui viendrait rendre hommage à Rome, au siège même du Pape, à celui qui, contre tout droit, en détient le principal civil et en entrave la liberté et l’indépendence, poserait un acte etc». È noto che a questa rigida intran-