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Risposta di Donn'Ippolito |
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ma ancora da’proprij parenti et da’fratelli stessi vien abbandonato et fuggito. La onde, se questa gran diligenza è tenuta di tanta importanza nella cura ò prefervatione de’corpi umani, molto più certamente è da dire, che ella si debbia tener’importante ne tempi, et ne’pericoli delle gran pestilenze dell anime, che sono l’eresie, le quali, se mai per alcun modo, oggi veramente vanno sopr’ogni modo ammorbando il mondo. et parmi, che con ogni ragione si convenga a ciascuno far quel che può dalla parte sua, per impedir che il male non s’accosti a lui, et non gli entri in casa ricorrendo a i rimedij, et temendo grandemente il pericolo per poco, ò picciolo che si dimostri. Et ove pur si vede attaccato il male, separarsene subito, et ammonir’ancor’altri a non praticar seco, ma a fuggirlo, et a stargli lontano quanto più possa. Questi rimedij, et questa via si fa che hanno usata sempre i Cristiani. I quali insegnati da Cristo di allontanarsi [Matt. 14.]da i ribelli della Chiesa, come sono gl’infetti d’eresia, ò di scisma, quando alcuno in tal caso è stato ritrovato, l’hanno subito separato dalla commune conservatione, notandolo, et discacciandolo: et perche non havesse ad infettar gli altri, l’hanno come contagioso, con varie scritture mandate in diverse parti, publicamente discoperto, accioche ciascheduno se ne guardasse. Questo medesimo stile hanno ottimamente osservato gli antichi Cristiani come si vede chiaro nelle Epistole de gli Apostoli. Nelle quali si discuoprono nominatamente molti eretici. Onde san Paolo nella prima a Timoteo al primo, discuopre Imeneo, et Alessandro, comandando a i Cristiani,che non pratichin seco. Quem et tu devita, dic’egli, scrivendo a Timoteo nella seconda al quarto. Ne meno volendo che si salutino, come dice san Giovanni nella sua seconda canonica, Neque ei dixeritis Ave. Il che hanno simigliantemente osservato sempre gli antichissimi Concilij. Et per tutto ciò nasce, che essendo in questa nostra età miseramente vessata, et travagliata la Cristiana fede dalla gran pestilenza delle moderne eresie, le quali non perdonano ad alcuna sorte, ò condition di persone: ma ove possono attaccarsi, per tutto
