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pare ditto di sopra, Dì; tu, Dante, a Giovanna mia; cioè alla filliuola,
de la quale fu detto di sopra, che per me chiami; cioè dimandi grazia per me a Dio, Là dove all’innocenti si risponde; cioè in quello
luogo dove Iddio esaudisce li preghi de’ iusti: imperò che li preghi
dell’iniusti Dio non esaudisce. Lo luogo dove Dio risponde alli
preghi de’ iusti si è la Chiesa: imperò che Cristo disse: Domus mea domus orationis vocabitur; e santo Agostino dice: Quia veri sacrificii extra catholicam Ecclesiam non est locus. E non si dè intendere
questo grossamente pur de la chiesa materiale, che è di mura e di
legname; ma dèsi intendere che l’omo dè pregare et offerire a Dio
quello che promette la santa Chiesa, e non altro. Bene è anco da
attendere che la chiesa materiale è più atto luogo a l’orazione
che niuno altro: imperò che a quel fine è costituto. Non credo;
dice Giudici Nino a Dante, perchè non si meravilli ch’elli l’impone
che lo raccomandi alla filliuola e none 1 a la moglie, che la sua madre; cioè Beatrice mia donna, madre di Giovanna mia filliuola,
più m’ami; cioè me Gudici Nino, Poscia che trasmutò le bianche bende; cioè poi ch’ella si rimaritò a messer Galeasso Visconte, come,
ditto fu di sopra; et allora trasmutò le bianche bende, le quali portava prima quando era vedova, Le quai; cioè bende bianche,
convien che misera ancor brami; cioè convien che ancor desideri
d’essersi stata 2 vedova, come era innanti che si maritasse. E
questo dice per lo malo stato ch’ella arà col secondo marito; e
questo pare che predìchi innanti che avvegn,a perchè quando
l’autore finge che avesse questa visione 3, questo non era ancora
avvenuto; ma poi che ebbe a scrivere la sua visione, innanti che
scrivesse, avvenne; e però finge l’autore che Giudici Nino lo predica. Per lei 4 assai di lieve si comprende Quanto in femina foco d’amor dura; cioè pogo, Se l’occhio; cioè se non si vede spesso la
cosa amata, e il tatto; cioè l’atto venereo, spesso noll’accende; cioè
il foco de l’amore lo quale tosto si spegne, se queste due cose
non vi sono. No li farà sì bella sepultura; questo si dè intendere
quanto a la fama et a l’onore; cioè che nolli serà sì onore vile
a morire donna di messer Galeasso, come esser morta donna di
Giudici Nino; e però dice: La vipera; cioè lo biscione che è l’arme dei Visconti, che il Melanese accampa; cioè che quelli di Melano tegnano per maggiore insegna, quando s’accampano in nes-
- ↑ None; non, colla giunta dell’e per comodità di pronunzia, come tuttodì’ usa il popolo toscano, marchigiano ed umbro. E.
- ↑ C. M. essersi fatta vedova,
- ↑ Da - questo - a - la sua visione - si è tolto dal Cod. Magliab. E.
- ↑ C. M. Per lei; cioè per Beatrice mia donna, assai di lieve; cioè assai leggiermente, si comprende