Pagina:Decurtins - Rätoromanische chrestomathie, VI.djvu/353

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Catechisem da chianter 335
430Chi fatt ilg pchiô havaiva:
[p. 21]              Christus dimæn’hò sü piglō
La Chiarn delg Hom, c’havaiva pchiō,

Però santifichiæda.
63. Christ da Pilat, injüst Mastrō.
435Alla moart temporæla
Fütt condannô, per nos pechiô,
Acciò ch’all æternæla
Mort nus, da Dieu, ilg jüst Mastræl
Nun gnissen condannôs; pertæl
440El taunt per nus pativa.
64. Christus è stô crucifichiô,
Da mort, mort maledetta,
En’s hò, cun que, accungüstô
La vitta benedetta:
445Uschia disch la vusch da Dieu
Chi pend’in crusch è smaledieu.
Christ mæl in bain sò volver.
65. Taunt eis, auaunt nos Dieu, ilg pchiô
Sgrischus, trid, ed horribel,
450Chia, scha quel daiva gnir pajô,
Dieu buniô, terribel,
Hò lg Filg da Dieu stuvieu, patind,
Et cun dolur, in crusch morind,

Per nus dær sia vita.
[p. 22]              45566. Scha Jesus Christ è mort, per nus.
Perche morins eir huossa.

Christ è, per nus, mort, jüst e prus,
Pens’liberær d’anguoscha:
Mò nus morin brich per pajer
460Per ilg pecchiô, mò per antrær
Aint in la vit’æterna.
67. Perche eis Christus sepulieu?
Pe’ ls pchiôs e causa nossa,
Per amossær chia lg’sænch corp sieu
465(Vifs nu s’mettn’in la fossa)
Saja stô mort, per sotterrær,
Cun el, noss pchiôs, e ns’confortær
Cunter tema d’la fossa.

68. Dim, Cò eis Christ ad infiern ieu?