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344 | Joan Pitschen Salutz |
da sia natùra maal, quel chüsa u blasma Deis ilg Senger s’ves, ilg qual es ün autor da quella, ilg qual la parta oura tenor seis bainplaschair. Deis admonescha seis pœvel d’Israel zuond suvent pro prudentscha, con impromißiun da bainstadi temporal. Et non giavüschond Salomon da DEIS auter co sabgientscha, schi ilg hal dat plü gronda richietza, co ingün ma non haia possedü.
Ilg S. Jacobus disch bain, chia Deis haia tscharnü ils pouvers, mo el metta pro chi sean quels pouvers, chi sun ricks in la cretta. La beadentscha da quists pouvers nun sta in quai, chi sun pouvers, mo bler plü in quai, chi sun ricks in la cretta.
Ingual uschea deßeir ngir inclet, quai chia Christus disch in ilg Euangeli da S. Lucæ, Cap, 6. [p. 281] v. 20. Beads eschat vuo pouvers. Nun fa uschea la povertad vantüraivel, mo ilg mœd, co ün porta la povertad.
Es’achiattan virtuus è buns fidels Rycks è la scontra nauschs, daschüttels pouvers ils quals tras causa da la pouertad, s’laschen frizar, pro invœls, mordraretschs, spargiürar e da quella sort greifs puchiads. Tras quai ha Agur giavüscha da Deis in ils prouerbis Cap. 30. Chia el non ilg lascha ngir pouver. L’orma dalg pouver Lazari, eis purtada tras ils Soings Aunguels in ilg Ravuolg d’Abraham, & usche mis ün pouver pro ün Rick: Ans dar tras quai ad incler; chia Ricks & pouvers zainza differentia haian da poßidair ilg Raginom dals tschëls, pür chels temmau Deis, & ilg seruan tenor seis comondamaints.
Vaira aisai, chia la richietza, surmaina zuond blers e non ils fritza auter co pro stolzezza e superbia, invida lur cours con mal giavüschamains, e da occasiun dalg artrar da la fidaunza sün Deis, e da s’rantar e s’laschar sün lur raba e facultad. Quist es la occasiun, da quella stippa sententia da Christi, ch’el disch: Chi sea greif ad ün Rick da ngir in ilg Raginom [p. 282] Cœlestial. Impero nun vain quist privel naun propriamaing da la Richetza, mo bler plü quandernaun, chia ilg Chrastian nun la douvra indret, grataia uschea la richietza in ilg cour dad ün, brick autrangin, co ünna curunna d’aur in la lotza, & ünna dagia in ilg maun d’ün our d’sen. E nun ës da crair chia Christus in ilg Euangeli, Lucæ Cap. 16. Nomna las richietzas par quai iniüstas, chi sea iniüst in saisves a las poßidair; u parmur da quai chi vengian raspadas insembel tras metz iniüsts; mo siond chi sun ün instrumaint è frizamaint pro tuotta iniüstia, pro quella lgieut chi haun pauqua ù ingünna temma da Dieu.