Pagina:Decurtins - Rätoromanische chrestomathie, X.djvu/130

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102 Janett Ritter


4. L’ais dür quel stadi ad administrar con jüstia, mo sch’el veng administrà con malfideltà, schi ñ ais el aut co ün latsch pnicius alla pdiziun; schi vegnen tals aduzats plü co auters in il muond, magis ut deprimantur prae alüs quaist ais à meis crair la causa p la quala il spiert s. ns metta naun chia il ultim di del universal judici, vegnen blers raigs et potents chi d’haun tagni il comando sura dlla terra, veziond Chis sün il trun dllas nüvlas a tremblar squassar e dir: O munts apoc: 6: 15 greif sarà eir il quint chi gniarà retscherchia da tals, p che à chi ais stat confidà bler, sarà redomandà eir bler ut ait Xstus.

Scha eug quia p conscienza dumandess a tuotts qlls chi p il passa haun tagni simil caricas, schig nissni our da propria [f. 8r] esperienta à confessar quanta fadia e molestia chi d’haun tagni in lur administraziu); els vaglia), cura ls aters dorme) cerchen il bain public, cura chia iminch’ün tenda davo seis agian interess et ultra da quaist esser espost à taunts plongs, clongs, smorfs, almauntanzas, proclamaziuns da tuot il pöevel; chi pò à tuots contentar; chi ñ veza la dürezza da quaist stadi, quia s’ pò dir: chi profit hà il Xiau. da tuotta sia fadia ch’el piglia sot il solailg Ecclest: 1. 3. scha ün ater, sa sfadia intuorn sia lavur, schi gialdal il frütt da qlla, chi implaunt üna vigna baiva da seis dzü, chi pchüra üna scossa pticipescha da seis latt. (1. Cor: 9:) chi lavura la terra sa sustainta da seis frütts, chi tenda alla guerra adampchia sia gloriaa, mo chi redscha et dominescha eir quant bain chia quai dvainta, ñ hà üngün interress da qllas varts, aut co la paja del Muond, accompagnada da bleras maledictiuns, exemplo Davidis, davart psunas matrimonialas disch Paulus habebunt afflictiones, sic et judices in carne, corpore et animo.

Et siond tala la condiziun da regents, schi che dessni dir da qlls eir svessa intaunt da nus, chi suvent p amor o p forza cerchian da s’ingerir in quel stadi, ñ poñ spettar la vocaziu) legitima del Segner chi vegnen ordinats, sco ün Moses Josua ün David dimpsai s’ clomen ses vessa con duns et pschaints aur et argient, grondas impromissiuns, con pratticas et iaziun[s] schabain pò chì saun di ñ esser la pro ne apts ne qualifichiats [f. 8v] tals cumpran à sai lor propria pdiziun, et astiran à culöez üna greiva moula da muglin, chi veng à seis temp als abessar in il plü profond maar da tuotta mis[er]ia. Els contrafaun all’ordinaziun D: cuorren schabain pò non sun tramiss. — contrafaun à las conscienzias impegnond qllas in fatt, chi saun da ñ pudair satisfar, à lor dependenzas mettond qlls bleras voutas in poverta e mis[er]ia, sco vivs exaimpels ns daun da quaistas varts pdütta; alla Patria chi tras lor ignoranza patescha, à povers dipendents chi vegnen mal redschüts tras lor simplicità, il jüst soccomba, et il mal pür massa sflorescha.

O povras creatüras: scha Josua ün hom excellent chi d’eira stat