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| dell'impero romano cap. xx | 47 |
del Cristianesimo; ma il lavoro de’ Missionari fu in qualche modo facilitato da una precedente cognizione della Rivelazione Mosaica; e l’Abissinia venera tuttavia la memoria di Frumenzio, che nel tempo di Costantino sacrificò la sua vita per la conversione di que’ remoti paesi. Sotto il Regno del suo figlio Costanzo, Teofilo1, ch’era Indiano d’origine, fu investito del doppio carattere d’Ambasciatore e di Vescovo. Egli s’imbarcò sul mar Rosso con dugento cavalli delle razze più pure della Cappadocia, i quali eran mandati dall’Imperatore al Principe de’ Sabei o degli Omeriti. A Teofilo furono affidati molti altri utili o curiosi regali, che potevano eccitare l’ammirazione, e conciliar l’amicizia de’ Barbari, ed esso impiegò con vantaggio molti anni in una visita pastorale alle Chiese della Zona torrida2.
Nell’importante e pericoloso cambiamento della Religion nazionale si manifestò l’irresistibile potere degl’Imperatori Romani. I terrori d’una forza militare imposero silenzio al debole e non sostenuto mormorar de’ Pagani, e v’era motivo di credere, che una volontaria sommissione del Clero non men che del po-
- ↑ Teofilo nella sua puerizia era stato dato in ostaggio da’ suoi nazionali dell’Isola di Diva, ed era stato educato dai Romani nelle lettere e nella pietà. Le Maldive, delle quali forse Male o Diva è la capitale, sono un complesso di 1900 o 2000 piccole isole nell’Oceano Indico. Gli Antichi avevano imperfetta notizia delle Maldive; ma si trovan descritte nei due viaggiatori Maomettani del nono secolo, pubblicati dal Renaudot. Geogr. Nubiens. p. 30, 31. D’Herbeloi Biblioth. Orient. p. 704. Hist. gener. des voyages Tom. VIII.
- ↑ Filostorgio (l. III. c. 4, 5, 6.) coll’erudite osservazioni del Gottofredo. La narrazione istorica presto si perde in una ricerca intorno alla sede del Paradiso, a strani mostri ec.
