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| 6 | storia della decadenza |
comunioni del mondo Cristiano; e lo Scisma di Costantinopoli, inimicando i più utili confederati, irritando i più pericolosi nemici, l’invilimento e la caduta dell’Impero romano d’Oriente affrettò.
Più d’una volta, e manifestamente, è apparsa nel corso di questa Storia l’avversione de’ Greci contra i Latini. Stata erane prima origine l’odio che i secondi portavano alla servitù, odio vie più acceso, dopo il regno di Costantino, dall’orgoglio della eguaglianza e dall’ambizione del dominio, e invelenito in appresso dalla preferenza che alcuni sudditi ribelli aveano data alla lega de’ Franchi. In tutti i tempi, i Greci si mostrarono vanagloriosi di primeggiare per la loro erudizione religiosa e profana. Primi di fatto nel ricevere i lumi del Cristianesimo i Greci, nel seno di lor nazioni i decreti di sette Concilj generali vennero pronunziati1. La lingua de’ medesimi era quella della Santa Scrittura e della filosofia; nei popoli barbari2, immersi nelle tenebre dell’Occiden-
- ↑ È vero, che i primi sei o sette Concilj generali sono stati adunati in Asia minore, o a Costantinopoli nell’Impero greco, e che la massima parte de’ Vescovi erano Greci, ovvero delle province d’Asia, e d’Egitto, ma v’erano anche alcuni Vescovi Latini, cioè Occidentali, ed il Pontefice romano vi fu rappresentato da’ suoi due procuratori. (Nota di N. N.).
- ↑ Se Fozio Patriarca di Costantinopoli e della Chiesa Orientale, così diceva della Chiesa Occidentale, è altresì vero, che questa riteneva le stesse interpretazioni, e decisioni de’ primi sei o sette Concilj generali intorno la Divinità, la persona, la natura, la volontà di Gesù Cristo, tenuta pura dalla Chiesa Orientale. I Greci, ed in generale i Cristiani Orientali, furono i primi ad avere erronee opinioni cioè eresie; ma oltre a’ Priscillianisti, che sor-
