saputo, che sarebbe stata di molto profitto, non ostante che il Comune, e i particolari di Macao mandassero Proccuratore, acciò non si recasse ad effetto; diede nondimeno (nel 1689.) gli ordini necessarj, affinchè in nome di detta Città la Fattoria si stabilisse: imponendo a Giuseppe Pinero, ricco Cittadino di Macao, (che allora si trovava in Goa) che ne prendesse cura, e se la togliesse a suo carico. L’accettò quegli, per dargli gusto, con tutto che sempre avesse proccurato d’impedirla.
Prima di questa risoluzione, era venuto in Goa Luis Francesco Coetigno (col quale io fui ospite de’ Padri Teatini in quella Città), e questi sapendo il zelo, col quale desideravano i Padri Teatini, impiegarsi in alcuna Missione, sopra di cui altra Religione non avesse alcun dritto, per l’antichità (a fine di poter meglio come in propio campo seminar la parola di Dio, per raccogliere la messe della propagazione del Santo Vangelo, e conversione delle pecorelle smarrite dall’ovile del Signore) fecegli consapevoli della volontà, che mostrava il Re di Mangiar-massen, di concedere a’ Cristiani una Chiesa; la poca inchinazione della Città
