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capitolo i. - il curato di ...

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loro amore per la verità, e la loro attitudine a trovarla¹ dovevano condurli a scoprire il debole di queste idee. Le² quali cagioni appariscono chiare a chi dà una occhiata allo stato della società in quei tempi. Tante erano le volontà d’impedire ogni esercizio delle facoltà le più legittime, d’inceppare ogni³ diritto, e queste volontà erano cosi potenti, che⁴ il clero non poteva concepire come avrebbe potuto agire a malgrado di esse, senza avere una forza propria. Quindi tribunali civili e criminali per assicurare ai suoi membri una giustizia imparziale o per opporre una parzialità ad un’altra, quindi minacce spirituali e temporali ad ogni attentato contro le persone e i beni del clero, quindi forza per eseguire le sue leggi etc.⁵ Malgrado queste immunità,⁶ le quali con nome non affatto improprio allora si chiamavano libertà, il Clero si trovava ad ogni istante inceppato da altre forze organizzate, non è quindi da maravigliarsi se i⁷ meno ambiziosi le credessero non solo necessarie ma insufficenti, se cercassero di estenderle, se⁸ vedessero nella diminuzione di quelle, la diminuzione della religione stessa, e se gridassero altamente che chi le intaccava voleva⁹ rendere impossibile l’esercizio della religione stessa. Tutto questo non è detto per provare che avessero ragione di pensare e di operare a quel modo, ma per ridurre il torto alla sua giusta misura, e per¹⁰ ricondurlo alle sue vere cagioni e¹¹ per¹² riflettere che ci hanno degli inconvenienti che oltre il male diretto che fanno, ne producono dei grandissimi forzando quasi gli uomini a cercare dei rimedi, che non sono né ragionevoli, né perfettamente onesti,¹³ e che oltre¹⁴ l’effetto per cui sono sorti in opera ne producono molti altri impreveduti e pessimi.

Abbondio non nobile, non ricco, non animoso,¹⁵ si era presto avveduto di essere nella società come il vaso di terra cotta in compagnia di molti vasi di bronzo sempre in movimento. Aveva quindi secondato assai¹⁶ lietamente, la volontà dei suoi parenti che lo avevano¹⁷ avviato allo

1. pare dovessero
2. cagioni
3. azione
4. non si concepiva come vi si sarebbe potu|sostenere|ad esse senza avere una for
5. Queste che
6. che si chiamavano anche
7. piú
8. dalla loro diminuzione
9. togliere
10. mostrare le vere cagioni
11. e per sostenere se si può
12. mostrare
13. [e che] e che producono oltre
14. il fine
15. senza
16. volentieri
17. addirizzato