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326 la marfisa bizzarra

numero all’infinito de’ bisogni, al di lui alimento, e protetto dalla innumerabile schiera de’ suoi seguaci possenti, riduce l’umanitá alla natura de’ bruti, senza distinzioni di grado, di nascita o di ministero.

I giusti veri osservatori e conoscitori del corrotto costume della mia patria confesseranno che le pitture, con le quali delineai e tinteggiai tratto tratto nel mio (in apparenza) scherzevole poema della Marfisa alcuni ecclesiastici nostri, rappresentano originali ritratti della veritá.

L’avvilimento da me dipinto, di cui lordarono que’ tali il loro rispettabile carattere con perniciosissimo esempio, meritavano la sferza del zelo mio, siccome l’hanno meritata i loro protettori, che accrebbero l’avvilimento di quelli con que’ modi che appariscono dal poema della Marfisa.

Nel colloquio che tiene il mio allegorico paladino Ruggiero col mio allegorico Turpino, arcivescovo del mio allegorico Parigi, nell’ottavo canto del mio allegorico poema, si rileverá in qual rivolta il vizio avesse ridotte le famiglie; di qual guasto costume il vizio avesse lordata una infinitá di ecclesiastici, e con quale impossibilitá le viziose protezioni sopraffatrici incatenassero la pia volontá dei piú saggi e santi capi della Chiesa, di frenare, correggere, castigare e riformare il contegno de’ loro leviti sfrenati, scandalosi e viziosi.

Non si creda giammai ch’io abbia preteso di porre in un fascio tutti i viventi a’ giorni miei nella mia patria con gli accecati gruffolatori nel marciume e nel lezzo de’ vizi rovinosi alia patria mia.

Non meno che nella lega del popolo e ne’ particolari da tal lega separabili, conobbi ne’ prèsidi al governo politico, civile e criminale e nel ceto ecclesiastico nostro, secolare e regolare, delle persone venerabili, fornite di ottimi sentimenti, di dottrina, di prudenza, di fervente zelo, di religione, di retta morale, veggenti non lontani i fulmini smantellatori, e adoperarsi con tutto lo spirito loro per allontanarli, ma con quella inutilitá con cui dugento d’intelletto intemerato e fermo vorrebbero porre a dritto cammino cento e piú mila intelletti sviati, frenetici, guasti da falsi dettami, guidati soltanto dalle sgfuinzagliate passioni e da’ sensi viziati e brutali, ridotti torrente insostenibile e dominatore.

Ma i pochi saggi, buoni, divoti e credenti furono dalla moltitudine de’ viziosi considerati imbecilli, accecati da’ pregiudizi d’una stolida educazione falsa e antiquata.