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i932-!935: la filosofia di b. croce ii 1333 non che non ci tenga alla « tenuta » universitaria dei suoi scritti e delle sue ricerche, ma nel senso che la sua attività è stata spesso impegnata in imprese «pratiche» e politiche, dal giornalismo militante ad operazioni forse anche più pratiche (come la direzione delF«Ambrosiano» datagli dal finanziere Guaiino non certo solo per «mecenatismo»). Sul Cajumi sono scritte alcune note prò memoria in altri quaderni \ Su Riccardo Guaiino il Cajumi ha scritto una nota molto vivace e pungente nella «Cultura» di gennaio-mar- zo 1932 (Confessioni di un figlio del secolo, pp. 193-95, a proposito del libro del Guaiino F rammenti di vita)3, insistendo appunto sul fatto che il Guaiino si serviva del suo « mecenatismo » e delle imprese di cultura per meglio infinocchiare i risparmiatori italiani. Ma anche il cav. Enrico Cajumi (così il Cajumi firmava la gerenza delP« Ambrosiano») ha raccolto qualche briciola del mecenatismo guali- nesco! \ § ( 46 ). Introduzione allo studio della filosofia. La quistione della «oggettività esterna del reale» in quanto è connessa col concetto della « cosa in sé » e del « noumeno » kantiano. Pare difficile escludere che la «cosa in sé» sia una derivazione deir«oggettività esterna del reale» [e del cosi detto realismo greco-cristiano (Aristotele - S. Tomaso)] e ciò si vede anche dal fatto che tutta una tendenza del materialismo volgare e del positivismo ha dato luogo alla scuola neokantiana o neo-critica. Cfr a proposito della kantiana «cosa in sé» ciò che è scritto nella Sacra Famiglia!. § (47). Punti per un saggio su B. Croce. Croce e J. Benda. SÌ può fare un paragone tra le idee e la posizione assunta da B. Croce e il diluvio di scritti di J. Benda sul problema degli intellettuali (oltre al libro sul Tradimento degli intellettuali del Benda bisognerebbe esaminare gli articoli pubblicati nelle «Nouvelles Littéraires» e forse in altre riviste) \ In realtà tra il Croce e il Benda, nonostante certe apparenze, Taccordo è solo superficiale o per qualche particolare aspetto della quistione. Nel Croce esiste una costruzio¬
