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| 224 | illustri italiani |
gloria ancora; e le repubbliche dovrieno far una legge che, venendo esse in mano di tiranno, s’intenda la signoria loro esser devoluta alla Chiesa romana; e certo se amano il ben d’Italia questo devono fare.... Intanto dovrebbe farsi a Roma un senato cristiano, dove tutti i principi avesser voce per mezzo di loro agenti: il papa vi presedesse per mezzo d’un collaterale: vi si risolvesse a pluralità di voti sulla guerra agl’infedeli ed eretici, sulle differenze tra principi, obbligando colia guerra qual vi si rifiutasse»1.
Soliti rifugi.
Esorta l’Italia a tenersi stretta agli Spagnuoli perchè cattolici, mentre gli altri forestieri, essendo eretici «le torrebbero l’unica gloria rimastale, il papato». E gran rispetto si deve al papa che «solo con la venerazione difende più gli Stati suoi, che gli altri principi coll’armi: e quando è travagliato, li principi tutti si muovono ad ajutarlo, altri per religione, altri per ragioni di Stato»2.
O come un tal uomo udiamo citarsi tuttodì quale una vittima della intolleranza cattolica e un martire della Inquisizione romana? Niente a meravigliarsene quando si sappia che gli storici sempre scrivono a passione, e la più parte ripetono il detto, senza vagliarlo. Il Campanella, studiando i filosofi a paragone del senno eterno, cioè della natura, trovò che la legge di Cristo, a fronte di tutte le altre e delle filosofie, è identica a quella della natura, ma avvalorata dalla Grazia e dai sacramenti. Ben nella Chiesa cristiana conosceva mal osservati i precetti divini: Lutero e Calvino però erangli l’anticristo, Aristotele la causa del disordine scientifico, Machiavello del morale e politico3. Pertanto mirava a una riforma, a un rinnovamento del secolo, intorno al quale disponeasi a dissertare nell’anno del giubileo: la conversione delle nazioni, profetata da santa Brigida, da Dionisio Cartusiano, dall’abate Gioacchino, da san Vincenzo Ferreri, da don Serafino da Fermo, da santa Caterina, la quale predisse che i fratelli di san Domenico porteranno l’ulivo della pace ai Turchi4.
- ↑ Discorso II sul papato.
- ↑ Discorso II del papato.
- ↑ «Utinam non serperet interius hujusmodi pestis, quam Machiavellus seminavit, docens religionem esse artem politicam ad populos in officio, spe paradisi et timore infernorum, retinendis». Ateismo trionfante.
- ↑ Sue parole in una relazione sincrona della congiura, pubblicata nel 1845 dal Capialbi.
