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libro secondo

101

Ancora:

Nessuno si confidi

In tal che non si fida;

Nessuno si confidi

In tale che si fida,

Chè il rischio che rampolla

Sempre dal confidare,

Anche l’ime radici

È solito guastare.

E poi:

Chi mai non fidasi,

Anche se debole,

Non si fa uccidere

Da alcun malevole

Di gran poter.

Quei che si fidano,

Anche se validi,

Spesso si vedono

Sotto ai più deboli

Morti cader.

Ma intanto:

Bene operar secondo Visnugupta,

Non si fidar secondo Vrihaspàti,

Procacciarsi, secóndo il Briguide,

Gli amici, del ben vivere la norma
Ecco che in parti tre si suddivide¹.

E poi:

Di ricchezze sterminate

Ben che ricco possessore,

Chi si fida degli amici

E di donne senz’amore,

Ben può dir che di sua vita

La carriera ha già finita. —

Udendo cotesto, Lagupatanaca non rispose, ma pensò: Oh! gran sapienza di costui nelle regole della vita! Davvero! che io sempre più son voglioso della sua amicizia! — E disse: O Hiraniaca,

Soglion dire i sapïenti

Che dei buoni l’amicizia

Sette numera elementi.

Tu però quest’amicizia

Fa con me una buona volta

E un mio detto intanto ascolta!

Stando nella tua fortezza, tu sempre, poichè non ti fidi di me, dovrai intrattenerti meco a discorrere di virtù e di difetti. — Udendo ciò, Hiraniaca pensò: Questo Lagupatanaca mi sembra esser dotto nei suoi discorsi e dicitor del vero, e però è utile che si faccia amicizia con lui, chè sarà bello lo stare insieme in piacevoli discorsi. — E disse: Se così è, facciasi amicizia con te, eccetto però che tu non metterai mai piede in casa mia. Perchè è stato detto:

Timido timido

Incominciando,

Adagio adagio

Sul suol strisciando,

Poscia con impeto

Forte assaltando,

Ogni nemico

Così s’adopra

Come la man dei zerbinotti, quando

Le donne per le membra van tastando. —

Udendo ciò, il corvo disse: O caro, se così è, sia pure così. E da quel giorno ambedue là se ne stettero godendo della felicità dello stare a ragionare insieme, e passarono il tempo facendosi scambievoli servigi. Lagupatanaca procacciava per Hiraniaca certi ghiotti pezzetti di carne, e

1. Qui son ricordati tre supposti scrittori di cose morali, Visnugupta o Cianachia, Vrihaspati e il Briguide, cioè Râma figlio di Brigu (Bhrigu).