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| i. — verità di ragione e di fatto | 29 |
necessari; denominazione cui non mi oppongo, purché non si confonda il necessario col determinato, e non si vada ad immaginare che gli esseri liberi agiscano in una maniera indeterminata: errore, questo, che ha prevalso in alcuni spiriti e che distrugge le più importanti verità, ed anche l'assioma fondamentale che nulla accade senza ragione; assioma senza il quale né l'esistenza di Dio, né altre grandi verità potrebbero essere ben dimostrate.
(Nuovi Saggi, 1701 segg., 11, 21, § 13).
Su questo argomento della necessitá e libertá, come su moltissimi altri con questo connessi (origine del male e sua giustificazione nel mondo, libero arbitrio, responsabilità etc.) si imperniano molteplici problemi, riguardanti un altro aspetto del pensiero leibniziano, che non dobbiamo qui esaminare: quello della Teodicea.
