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e della gloria di (otta la Cristianità. Parliamo aperto: noi non siamo diplomatici nè nomini di stato le cni parole abbiano importanza niuna per niuno stato, per niuno governo al mondo; non parliamo né a nome nè sotto autorità di nessuno. Noi possiam dire ciò che non dicono gli autorevoli; e diciam dunque ciò che dicono tutti i non autorevoli: che anno o decennio o, se si voglia, secolo più o meno, in un modo
0 in un altro, l’Imperio Ottomano deve, o se si voglia pur parlar nltraprudentemente, può cadere. E debba o possa, è dunque eventualità da considerarsi da noi qui apertamente, e tacitamente poi dagli aatorevoli: se, quando, e come che cada quel grande imperio, la Cristianità è erede naturale ed universale; e quello spartimento, che altri chiamano sogno, è eventualità, è sogno scartarlo. Come spartirassi l’eredità, è questione che può essere indugiala da’ cortiveggenti o da’ timidi o dagli interessati a vivere di per di; ma che non può essere scartata se non da coloro i quali veggano o vita lunga al Maomettismo o vita corta alla Cristianità, due assurdità del paro scandalose a pronunciare, e che niuno pronuncia oramai. — E qualunque quistione non si possa scartare ma solamente indugiare, tant’è non indugiar ad esaminarla: se, quando, e come cada l’Imperio Ottomano, gli eredi cristiani e più naturali di esso sembrano dover essere
1 due soli popoli vicini ad esso, Russi e Tedeschi. Chi altri sarebbero? quali si chiamerebbero? Gli Inglesi forse discostissimi, già straricchi di sfoghi e campi di operosità, e non solo stracarichi ma già rifintatori d’imperii? Questi prenderebbero, prenderanno forse a modo loro un’isola, una vedetta, uno stretto, un istmo, e vi si afforzeranno facendovi qualche nnova Malta o Gibilterra; ma ricuseranno qualunque imperio o provincia o grau territorio si volesse aggiugnere a ciò che si hanno, e può servir loro di sfogo a secoli e millenii. Ovvero erediterebbe ella Francia di qualche nuova gran provincia o colonia come Algeri? Certo no, s’ella è savia, se invece di spargere, ella sa concentrare le forze sue; ma se ella non è savia, il saranno altri per lei; sarallo Inghilterra sopra tutte, a cui non cale aver essa imperii colà, ma cai molto che non l’abbian altri, il non aver essa emuli
