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ria, la sbrana . Nulfedimqno perché la Tigre menare,anch’ elfo molto bene le fue zanne o vogliam dira i fuoi denti, per lo più fogliono reftar amendue morti fui campo. Peraltro, ficcome ho detto altrove, non lì fente quali mai, che quelle Fiere infuitino alla vita de gli Uomini» , fe non fono ftuzzicate dalla fame , o noa fi fa loro jnfulto; né gl’indiani, tuttoché vadano sì fervente a caccia ne’ àofebi, lì mettono paura d’ ette , forfè perche van bene armati, e. preparati per «Pattarle, fe. riatterò di volercon- verfazione con loro,
S’ è accennato di fopra » aver gl’ lodiani Criftiani buon numero di cavalli e buoi per ufo loro, e per la coltura delle campagne , il mantenimento de’ quali cofta lor poco. S’ ha ora da aggiugnpre che tengono ancora cavalli e muli perfervigio del Comune, e per confervare il com- merzio mercantile , che s' è ftimato a propolito d’intrpdurre ed alimentare fra quelle Popolazioni . Perciocché ficcome la fpqrìenza ci fa veder^ in altre Provincie del Mondo, che non può.pgm Popolo vantare (Ogni fòrta di grano e di frutta,' e. in eguale abbondanza, ri per la differente qualità de' terreni , per la vanetà. drife ftagioqi e pel diverto gemo de gli abitanti : così anche nel Paraguai v’na chi più de gli altri abbonda di finemente, di Maiz, di cabrati., di vacche «c. e chi di cotone, di tabacco,-, di àera * di mele qc. - Però gli uni vendono a gli altri- cip , che loro avanza, ricevendo in pagamento frutta o grani d’altra (pecie,fecondocnè ne abbifognano . 1 prezzi fono ftabilì , fenza che fi pollano alterare, affinché l’avarizia de gli uni non dpfficulti a gli altri U rimedio alfe propria necefljtà - Però Il di più , che fopravanza di grani , di frutta , L 4 di
