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f%Pfi meno per la lor felicità fpirituale, che pep jatemporale. Nè v’ha in quelle Riduzioni, fuor? chè i Gefuiti, alcun altrO OrdineReligiofo, che pofla occupar parte dell’affèzion di que’ Popoli ; giacché un faggio e fanto Decretò s’é fatto , che dove i Rejigiofi di qualche Ordine fono' in* pof- felfo di predicar la Fede di Gesù Crifto a gl Infedeli, non entri alcun altro Miflìonario d’Ordi- ne diyerfo: il che ha ferraio 1’ adite, o troncato il corfo a varie diffenfioni e gare, chela di- verfità 'de" i banditori «del- Vangelo ; non efenti | dalle uipaue pattìoni » ha. in al tri, tempi prodotto con difcapito della Religione fletta. Però un i bel vedere è, come que’ buoni Indiani all’avvi- I fo d* attere giunti dall’Europa nuovi Miffionarj a Buenos Ayres, per reputare » Miniftri delleRiduzioni Oifliane , gareggino infieme per pflère eletti ad'andare a prenderli tante centina ja di miglia lungi dalla lor Patria , e à condurli fino, alla Riduzione, a cui foodefiinati. «Bello altresì‘il mirare, con qujlntfallegrezza,* divozione gli-Accolgono-al' loro arrivo; e conche umile prontezza fi fuggettiuo ad : effi euaadio ne’ gaftighi impofti loto per qualche mancamento , ancorché il gaftigaco fofse il Caciqae o fia-Capitano maggiorò del Popolo; »e qual’ardore «k- Rrinetpet Accompagnarli, allorché ranno od un? hanziare -il Vangelo be’ paefi de gl! .Infedeli , o per difenderli nelle incuruoni di qyeffiarbari. Ne gli anni addietro -Avvenne , che s’ invogliò urta mamada d’ Infedéli «di 'ammazzare lo wlantittì- jne E, Antoni? RUiz con* difegno di fare ‘un lauro-convito di fua carne, con dire, che quella farebbe beo fa pori» , perché i Gefuiti ufano quivi il fale ne cibi, come fi fa in Europa : laddove gl’ Indiani del Paraguai per efsere troppo
