Pagina:Zibaldone di pensieri I.djvu/156

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130 pensieri (34-35)

questa non sia l’opera intera di Celso, come pare ch’abbia creduto il Fabricio l. IV, c. 8 fine, p. 506 fine; oltreché come vedo nel Tiraboschi, qui non si trova  (35) tutto quello che Quintiliano cita dell’opera di Celso. Anche Fortunaziano retore nei Retorici latini del Pithou, p. 69, cita Celso. Trovo poi anche parecchi modi e parole che mi persuadono che il libretto sia cavato veramente da Celso, perché sono frequenti e familiari sue nei libri della Medicina: per esempio § 3° «Oratoris artibus nemo instrui potest, nisi cui ingenium et frequens studium est. Primum animi sit (assoluto) oportet quaedam naturalis ad videndas ediscendasque res potentia. Tum vox (nota l’omissione del sit oportet e la dipendenza di questo periodo dal precedente familiarissimo a Celso), latus, decor, valetudo, frugalitas, laboris patientia.» E tutto il paragrafo è di maniera affatto celsiana. E § 4 Super hoc, per oltre a ciò, usitato da Celso; e la particella ubi per quando, allorché, se, familiarissima a Celso, e usata spesso qui pure, cioè § 9 e 10 tre volte, 11 due volte, e 17 due volte. E § 10. «Neque alienum est, ubi longior fuerit expositio vel narratio, extrema ita finire, ut admoneas quaecumque dixeris»; E ivi poco dopo: «Nec semper debet orator veterum se praeceptis addicere, sed scire debet incidere novam materiam quae novi aliquid postulet.» E quanto all’incidere, si trova anche in simile maniera § 11: «Evenit ut ante sit respondendum quam sit ponenda narratio, ut pro Milone: Incidit caussae genus quod summam habet quaestionis et magna ex parte tractandum sit, et sic sit ponenda narratio, ut provocare non velis, ut pro Habito (Avito)». E ib., piú sopra: «Alterum genus est in quo utique (modo familiarissimo a Celso) aeque supervacua narratio est»; e cosí § 12: «Haec enim verisimilia sunt, non utique vera.» E §.13. «Cum autem diu dicere volet, omne argumentum ornatius exequetur.» E ivi: «Si unum argumentum validum est et unum frivolum, a valido incipies, frivolum persequeris,