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| canto |
1V. 8
par da una pena contra grato se fe di quei che far non si convenne contro alla propria inclinazione si fece di quella religione che non gli conveniva. Almeone uccise la madre in vendetta del padre. San Pietro rinnegò Cristo, come Almeone che di cio pregato dal padre suo Almeone pregato dal padre Anflarao famoso augure spense la propria madre Erifile clic aveva tradito Anfiarao per non perde’r piela se fe spietato per avere pietà del tradimento del padre, usò di un’empietà verso della madre. A questo punto voglio che tu pensi che la forza si meschia al voler pensa adunque che la volontà fu mista e fanno si che scusar non si posson I offense e la forza mista alla volontà impedisce la totale scusa dell’ atto: voglia assoluta non consente al danno un’assoluta volontà no consente al male ma consentevi in tanto quanto teme se si ritrae cadere in piu affanno ma consente, quando paventa, che non consentendo, incontri maggior colpa. Chi violò una vergine, e per dsottrarla da morte la sposn, mentre fuor di questo caso non 1’ avrebbe mai sposata, offre l’esempio il più evidente. — Così è dimostrato che anche coatta è pur sempre volontà. Se poi I’ incusso timore sia tale da spaventare anche un uomo forte, scusa nel foro civile e canonico, ma non presso Dio, essendo meglio star fermi nell’onesto, di quel che temere la morte. pero quando Picarda quello esprime cioè che Costanza ritenne il velo intende de la voglia absoluta perchè semplicemente non acconsentì a quelli che la trassero dal convento, ma secundum quid ossia secondo 1’ incusso timore; elio de i altra intendo della volontà rispettiva, quando dissi che i voti furono in parte rotti per violenza perchè, quella cessata, non tornò al convento si che ver diciamo insieme onde I’ uno, e I’ altra diciamo la stessa verità, colai fu I ondeggiar del sanDigitized by Google
