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biguo sorriso i veniali errori del suo rispettabile amico1.

L’autorità d’un Concilio generale, a cui gli Arriani stessi erano stati costretti a sottomettersi, delineò sulle bandiere della parte ortodossa i misteriosi caratteri della parola Homoousion, la quale nonostanti alcune oscure dispute, e certi notturni dibattimenti, essenzialmente contribuì a mantenere e perpetuar l’uniformità della fede, o almen del linguaggio. I Consustanzialisti, che pel loro buon successo avean meritato e conseguito il titolo di Cattolici, si gloriavano della semplicità e fermezza del loro proprio simbolo, ed insultavano le replicate variazioni de’ loro avversari, ch’eran privi d’una certa regola di fede. La sincerità o l’astuzia de’ Capi Arriani, il timor delle leggi o del popolo, la reverenza che aveano per Cristo, il loro odio verso Atanasio, tutte in somma le cause umane e divine, che possono influire e indur varietà ne’ consigli d’un partito teologico, introdussero fra i Settari uno spirito di discordia e d’incostanza, che nel corso di pochi anni produsse diciotto diverse formule di religione2, e vendicò la violata dignità

  1. Epiphan. Tom. I. haeres. 72. 4. p. 837. Vedi le avventure di Marcello appresso Tillemont (Mem. Eccl. Tom. VII. p. 880-899). Alla sua opera dell’unità di Dio in un libro fu risposto da Eusebio in tre libri, che tuttavia esistono. Il Petavio (Tom. II. lib. I. c. 14. p. 78) dopo un lungo ed accurato esame ha pronunziato con ripugnanza la condanna di Marcello.
  2. Atanasio nella sua Epistola intorno a’ Sinodi di Seleucia e di Rimini (Tom. I. p. 886-905) ha dato un’ampia lista di simboli Arriani, ch’è stata accresciuta e migliorata dalle fatiche dell’instancabile Tillemont. Memoir. Eccl. T. VI. p. 471.