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i935: lorianismo 2333 governi | oligarchici e tirannici, le pianure per i governi de- 14 mocratici»l. 4 Cfr Quaderno 1 (xvi), p. 92. 4 § ( 15 >. Corso Bovio. Corso Bovio1 deve essere collocato nel quadro del Lorianismo, ma occorre nello stesso tempo, ricordare di mantenere le distanze per la prospettiva. Nel quadro Loria è un «elefante», cos’è Corso Bovio? Certi fiamminghi mettono sempre un cagnolino nei loro quadri, ma forse il cagnolino è già un animale troppo grosso e stimabile: ufia blatta è forse più adeguata a rappresentare Corso Bovio. Cfr Quaderno 4 (xm), p. 40. j 4 §(16). Domenico Gìuliotti. Alla «dottrina» loriana del nesso necessario tra misticismo e sifilide1 fa riscontro (fino a un certo punto) Domenico Giuliotti che, nella prefazione a Profili di Santi edito dalla Casa Ed. Rinascimento del Libro, scrive: «Eppure, o edifichiamo unicamente in Cristo o, in altri modi, edifichiamo nella morte. Nietzsche, per esempio, l'ultimo anticristiano di grido, è bene non dimenticare che fini luetico e pazzo» \ A quanto pare, secondo il Giuliotti, Nietzsche è solo uno di una serie, si tratta di una legge, cioè, ed «è bene non dimenticare» il nesso. Giuliotti dice: state attenti, ragazzi, a non essere anticristiani, perché altrimenti morrete luetici e pazzi; e ancora: «state [ragazze] attente agli anticristiani: essi sono luetici e pazzi». (Laprefazione del Giuliotti è riportata dall’«Italia Letteraria» del 15 dicembre 1929: pare che il libro sia una raccolta di vite di santi tradotte dal Giuliotti). 4 Cfr Quaderno 5 (ix), p. 66 bis. 4 § ( 17 ). G. A. Fanelli. Un volume che può essere considerato come Tespressione-limite teratologica della reazione degli intellettuali di provincia alle tendenze «americaniste» 27**
