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346 cena familiaris

uso lungo suole spesso intermettere ancora intero il dì senza gustar cibo. La prima ragion della sanità consiste in conoscere e osservare quello che suole o nuocere o giovare e indi moderarsi

Battista. Niuna di queste, niuna. Ma rimirando or l’uno or l’altro di questi nostri nipoti, in me i’ ne pigliava meco tacito gaudio e contentamento, riconoscendo in loro e’ liniamenti e movimenti e aria dei nostri frategli, loro padri. Vedoli di presenza e aspetto abili, non immodesti, e spero saranno in ogni laude simili a’ nostri maggiori, e degni vero appellarsi Alberti. Vuolsi rendere grazia a Dio e laude a loro. Certo e’ nostri Alberti furono, - quale sia la cagione non è forse a me bene nota quanto io vorrei, e forse qui ora non è luogo da riferirla, - certo furono pregiati e amati persino da chi non li conoscea se non per nome, onde a noi altri ancora ne resta buona commemorazione e grazia.

Matteo. Anzi in prima, e qui e in ogni presenza della nostra gioventù, sarà da investigare qualunche ragione l’adirizzi a satisfare di dì in dì più a pieno alle nostre espettazioni e desiderii, quando per carità e debito noi siamo loro padri e moderatori; e così loro iranno quinci da te vero convitati, cioè pieni di ricordi e ammonimenti, atti a bene reggersi in vita con felicità. E per non perdere questa occasione attissima al nostro offizio, mi pare di riferire qui a tutti insieme quello che a ciascuno appartiene assiduo ricordarsi. Udite, giovani Alberti, udite da noi quali fussero le cagioni onde e’ nostri passati furono amati e pregiati, e affermate in voi con ogni studio e diligenza imitare ogni loro instituto e ragione di tradursi a buona grazia e fama. Una delle cagioni fu el numero degli uomini Alberti, la abundanza delle facultà, lo assiduo acquistarsi, ben faccendo e giovando a molti, gran numero d’amici. Queste cose, quali e quanto e come si trattino e governino, assai lo mostrò più fa Battista ne’ suo libri de Familia. Ma quello che molto mi piaceva inne’ nostri passati, e giudico che fussi ottimo aiuto a bene aversi, fu l’uso familiare e assidua conversazione e concatenata fra-