Pagina:Antoniani - Educazione christiana dei figliuoli.djvu/102

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LIBRO

la più importante, et la più principale della nostra educatione, et come tale l’ho posta nel primo luogo, rispetto al terzo libro, la qual materia andaremo spiegando dietro la guida del nobile, et utilissimo libro detto Cathechismo Romano; il cui ordine è distinto, et acconcio al proposito nostro; ma però trattaremo le cose meno esquisitamente, et con facilità, et con un riguardo forse più nostro proprio, cioè di ridurre tuttavia la dottrina universale, all’uso particulare, non essendo tanto intention nostra di insegnar la dottrina christiana, il che altri han fatto, quanto di cavarne molti precetti, et documenti necessarissimi per la prattica cotidiana della educatione.

Del simbolo apostolico detto volgarmente, il credo. Cap. IV.

Il Simbolo de gli Apostoli, detto vulgarmente il Credo, è un summario de i misterri della nostra Santissima Religione; onde da gli antichi padri è chiamato regola della fede, percioche in esso brevemente si contiene tutto quello che si appertiene alla cognitione del vero Iddio, cioè alla unità della divinità, et alla trinità delle persone, et successivamente alla creatione del mondo, et di tutte le creature, alla redentione del genere humano, et finalmente a lo stato del secolo futuro, cioè alla eterna vita de i buoni, et alle eterne pene de i cattivi. Fù composta questa breve regola da i santi Apostoli, per inspiratione de lo Spirito santo; et come essi erano dodici, cosi in dodici sentenze, chiamate articoli la distinsero, ciascuno de i quali comprende dottrina di alcuna cosa, che distinta, et separatamente, con ferma, et indubitata fede ci conviene credere. Et è talmente ordinata questa mirabile, et celeste dottrina, che si divide in tre parti principali, nella prima delle quali si parla della prima persona della Santissima Trinità Dio padre onnipotente, et si descrive l’opera maravigliosa della creatione del mondo; nella seconda si ragiona della seconda persona della Santissima Trinità, Christo Giesù Signor nostro, unico et eterno figliuolo dello eterno padre, vero Iddio, equale, et consubstantiale al padre, nato della sustanza del padre innanzi a tutti i secoli, et vero huomo, nato della sustanza della madre, Maria Vergine, nel fine de i secoli, per operare nel mezzo della terra la nostra salute, per liberarci dal peccato, et reconciliarci con Dio nel suo pretioso sangue. Et per tanto in questa seconda parte si descrive l’admirabile misterio della humana redentione. Nella terza parte si parla parimente della terza persona della Santissima Trinità, chiama Spirito Santo, vero