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parte principale, dove dissi dello stato onorabile: honora. Terza parte principale aviamo a vedere: dello stato vituperabile, dove dissi: viduas; io dico a colei che non è veramente vedova. 0 vedove, guardatevi dal lercio, e Idio v’ aitarà. Tre cose vediamo le quali so’ da riprèn- dare nella vedova non buona, e so’vituperabili: Prima, l’oziosità. Siconda, la curiosità. Terza, la carnalità. Quando tu vedi la vedova avere queste cose, èssare oziosa 0 curiosa o carnale, tu le puoi dire: — tu capi- tarai male: - ella è spacciata. Prima è T oziosità. Oh, ella è la mala cosa l’ozio! MuUam maìiiiam docuit otio- sitas b — Molta malizia genera ® P ozio, e molti mali insegna a fare e far fare. ^ — Di questa malizia e di que- sto ozio è detto per David Ficint filli eius orjani, et nxor eius vidua: — Sieno i suoi figliuoli orfani, e la ior donna sia vedova. — Chi è la donna di lesu Cristo? È r anima ben disposta; e quando non vuol fare altro che male, è contra Idio, et elli si parte da lei, et ella rimane vedova, e così rimasta, mai altro che male non pensa. Quando Soddoma fu disfatta, quale ne fu la ca- gione? 0 noi sai tu? Furono tre peccati cagione d’ogni sovversione: cioè fu superbia, gola et abondanzia d’ozio. Se la vedova ha queste cose, oh, ella sta sì male, eh, eh, eh! Se in questa via torna, torna a la dritta e buona via di santo leronìmo. Fa’ che tu usi le sette ore canoniche al modo ch’io t’ho insegnato, e da quello in là fa’che 1 Ecclesiastico, cap. xxxiij, vers. 29. 2 Gli altri Cocld, ingeneì’ci, 3 11 Cod. Pai., insegna a far fare. 11 Cod. Sen. 5, insegna e fa fare] il Cod. Sen. 6, insegna a fare. ^ Salmo cviij, vers. 9. Nei Codd. la lezione del passo è scorretta.
