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Se tu vuoi dire del dormire, o questo è quello che non è inteso! Oh, elli è una sanità il dormire vestito? Vuolo vedere? Ecci ninna donna rogniosa? Fanciulli, ècci nin- no che abbi de la rogna? Quando io ci penso talvolta, io ne foda me stesso le più belle risa. Doh,io vi voglio inse- gnare a guarire de la rogna. Vuoi guarire? Or dorme vestito j e dorme senza camicia^ e se tu farai così, io ti prometto | che non ti bisognarà mai andare al Bagno a Petriuolo, nè a Maciareto \ Vuoi vederlo per pruova? Mai di re- ligioso ch’ io abbi veduto ^ di nostro Ordine, ha auto rogna. Hàmi inteso? E però ti dico, che chi ha ordinato le regole, l’ha ordinate con discrezione, e che si pos- sono ^ mantenere. Adunque, colui che l’avesse ordinata, o r ordinasse per modo che non si potesse mantenere, non sarebbe croce, e non sarebbe regola di croce di Dio, però che Iddio vuole che ella si possa por- tare. E però disse Cristo: Tollat crucem suam^ ei se- quatiir me: — Tòlla la sua croce, e seguitimi. — Non sarebbe tua croce, se tu non la potesse portare. La ra- gione si è che Iddio non odiò mai cosa che elli facesse lui, però che lui ci die essemplo di quello che noi do- vessimo fare. Nihil adisti, Domine, eorum quae fecisti b — Si- gnore, tu non hai odiato mai ninna di quelle cose ® che » Il Bagno di Petriuolo, a quindici miglia da Siena sulla via di Marem- ma, era ai tempi del Santo il più accreditato del territorio senese, e fre- quentato molto da infermi anche di altre parti d’Italia. Gli crebbe ripu- tazione la dimora fattavi nel 1461 dal -ponteftee Pio li, pel cui esempio altri principi vi si recarono pure in seguito, cercando salute da quelle acque, abondanti di zolfo e di allume. Già da piu tempo, questo Bagno, come P altro di Maciai-eto, poco più che a dieci miglia da Siena e cinque - da Petriolo, sono in grandissima decadenza, poco frequentati, e generalmente da povera gente. • Non uno di quanti religiosi io abbia veduto ec. 3 Negli altri Codd., si i^ossino i Sapienza, cap. xj, vex-s. 25. 9 Gli altri Codd., delle cose.
