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Pagina:Bernardino da Siena - Prediche volgari III.djvu/476

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j Cognóscimento naturale. Cognóscimento divinale. E ’ cognóscimento intellettuale, dove vedemo vita attiva buona; e vita contemplativa, buonissima; e vita mista perfettissima. j La terza fiamma fu in religione, perseverazione: a- v^do i vestimenti vili, ’oestitum podere. La quarta fiamma mentale dilezione ’ praecintum ad \ mamillas, ingegnandosi di far bene a ogni criatura, e queste furono le prime quatro. La prima, de le siconde quatro, fu matura illumina- zioue. Caput autem eius et capilli erant candidi tamquam % lana alba: dove ti dissi tre condizioni de la lana buona: La prima che sia bianca, significa la mente pura.; sicondo sia morbida, significa mansuetudine. Terza, sia pura, sb gnìficati senza malizia.

La siconda fiamma, prudente discrezione, et oculi ve- lud flama ignìs, e buona intelligenzia a utile di se e del prossimo; dove vedesti come santo Francesco ebbe spi- rito di profezia. La terza fiamma fu fervente locuzione: dove vedemo che cosa è carità, e che cosa è el fervore, et pedes eùis simlles auricalco, .: La quarta, è fervente locuzione, et vox illi sunt.vox,.: aquarum muliarim\ dove ti mostrai umiltà sua che mai > non gli pareva fare bene ninno: e così hai le siconde quatro. 5 La prima de le altre quatro fu santa esemplazione. Et habehat in d^xtera sua stellas sepiem, dove vedesti in Francesco tre virtù teologiche e quatro cardinali, fede,, speranza, carità, forteza, giustizia, prudenzia, e tempe- ranzia. ‘ » Nel Cod. Fai., dilettazione.